واقفیه: طرد واقفیه در مکتب اهل بیت

این فرقه به دلیل ضلالت آشکاری که دارد نمی‌توانست در دیدگاه شیعه جای بگیرد و به همین دلیل از سوی ائمه اطهار (علیهم‌السّلام) مطرود شدند تا جائیکه شیعه را از همنشینی با این گمراهان نهی نمودند. امام رضا (علیه‌السّلام) فرمودند : ۱. واقفی از حق گذشته است و بر گناه ماندگار است. اگر در این حال بمیرد جهنم جایگاه اوست که بد فرجامی است. ۲. ایشان (واقفیه) کفار ، مشرک و زندیق هستند. ۵. ۱ - دستاوردهای مبارزه بزرگان اصحاب به تبع سیره ائمه اطهار (علیهم‌السّلام) به مبارزه علمی و علنی با واقفیه پرداختند. علی بن اسماعیل هیثمی و یونس بن عبدالرحمن از کسانی می‌باشند که با مناظرات علمی در تضعیف ادله واقفیه کوشش شایانی نموده‌اند و ایشان بوده‌اند که لقب ممطوره یا کلاب ممطوره را بر واقفیه گذاشتند. همچنین از طرف عالمانی، رساله‌هایی در رد واقفیه نوشته شده است مانند: ۱. فارس بن حاتم بن ماهویه ۲. الحسین بن علی بن سفیان بن خالد ۳. اسماعیل بن علی بن اسحاق ۴. منبع: بحار الانوار، ج۴۸، ص۲۶۳، بیروت، موسسة الوفا، ۱۴۰۴ · وسائل الشیعه، ج۹، ص۲۲۹ قم، موسسه آل البیت، ۱۴۰۹ه. ق · بحار الانوار، ج۳۷، ص۳۴، بیروت، موسسة الوفا، ۱۴۰۴ · الفرق بین الفرق وبیان الفرقة الناجیة، ص۵۳، بیروت، دارالآفاق الجدیده، ۱۹۷۷، الطبعةالثانیة · رجال نجاشی، ص۳۱، قم، انتشارات جامعه مدرسین، ۱۴۰۷