ولایت مطلقه فقیه: نکته

از این روی، حالت عدمی دارد و پیشینه نیستی. ۲. ۳. بنابراین، بنیان‌گذاری قاعده اولیه و آشنایی با اصل نخستین در هر موضوع و مسأله‌ای آن است که در موارد شک و گمان و دسترسی نداشتن به دلیل، نه برای بود و نه برای نبود آن، ملاک قضاوت همان اصل اولی موجود در مقام خواهد بود و ما نیز از تاسیس این اصل در جای جای این نوشتار، به مناسبت سود خواهیم برد. الف.شان تبلیغ احکام الهی. ب.شان داوری در میان مردم. ج.شان رهبری سیاسی و اداره امور جامعه. «النبی اولی بالمومنین من انفسهم؛ پیامبر سزاوارتر است به مومنان از خود آنان.» ۲. «ما کان لمومن ولا مومنه اذا قضی الله و رسوله امرا ان یکون لهم الخیره من امرهم؛ برای هیچ مرد و زن با ایمانی حق اختیار و گزینش در کارشان نیست، پس از آن‌که خدا و رسول خدا در آن کار داوری کرده باشند.» ۳. «فلیحذر الذین یخالفون عن امره ان تصیبهم فتنه او یصیبهم عذاب الیم؛ پس باید بترسند کسانی که از امر و فرمان پیامبر سرپیچی می‌کنند، از این‌که فتنه‌ای و یا عذابی دردناک به آنان برسد.» ۴. «اطیعوا الله واطیعوا الرسول و اولی الامر منکم؛ پیروی کنید از خداوند و پیروی کنید از پیامبر و صاحبان امر از خودتان ( امامان معصوم ).» ۵. «انما ولیکم الله ورسوله والذین آمنوا؛ همانا ولی شما خدا و رسول خدا و کسانی هستند که ایمان آورده‌اند. (اهل بیت پیامبر).» ۶. «قال النبی، صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم، کما فی روایه ایوب بن عطیه، انا اولی بکل مومن من نفسه؛ رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) چنانکه در روایت ایوب بن عطیه آمده است، فرمود: من سزاوارترم به هر انسان مومنی از خود او.» ۷. «وقال فی یوم غدیر خم: الست اولی بکم من انفسکم؟ قالوا: بلی. قال: من کنت مولاه فهذا علی مولاه؛ رسول خدا در روز غدیر خم خطاب به مسلمانان فرمود: آیا من سزاوارتر به شما از خود شما نیستم؟ گفتند: بله. پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فرمود: هر که من مولای اویم، پس علی مولای اوست.» ۸. ۹. ۱۰. عقل قطعی مستقل، دلالت می‌کند که شکر نعمت‌دهنده واجب است. ۱۱. منبع: المکاسب، ج۹، ص۳۱۵ · فرائد الاصول، ج۱، ص۴۹ · المکاسب، ج۹، ص۳۱۶ · احزاب/سوره۳۳، آیه۶ · احزاب/سوره۳۳، آیه۳۶ · نور/سوره۲۴، آیه۶۳ · نساء/سوره۴، آیه۵۹ · مائده/سوره۵، آیه۵۵ · وسائل الشیعه، ج۱۷، ص۵۵۱، باب۳ · الغدیر، ج۱، ص۱۴ · وسائل الشیعه، ج۱۸ · المکاسب، ج۹، ص۳۱۹ · المکاسب، ج۹، ص۳۲۰