وهابیت: عقاید وهابیت

ویژگی بنیادی مذهب وهّابی، نفی و انکار است. ۳. ۱ - استمداد بی واسطه از خدا وهّابیان توسل به اولیای الهی و استمداد از آنان را بر نمی‌تابند و معتقدند که باید خدا را بی‌واسطه خواند و تنها باید از او استمداد کرد و اگر کسی جز این کند، کافر است. ۳.۱. ۱ - پاسخ قرآن و سنت از قرآن و سنت برمی‌آید که واسطه کردن بندگان صالح خدا برای‌ حوایج و آمرزش ، نه تنها شرک نیست که امری پسندیده است؛ زیرا آدمی در این حال از خداوند مدد می‌طلبد و در حقیقت، از او یاری می‌خواهد. ۳.۱. ۲ - پاسخ عقلی شیعیان شیعیان در برابر وهّابیان، بر آن‌اند که اگر استمداد از غیر خدا شرک است، باید همه انسان‌ها و از جمله وهّابیان را مشرک دانست؛ زیرا همه انسان‌ها محتاج یکدیگرند و خداوند، آنان را به یکدیگر نیازمند ساخته است. شرک آن گاه تحقّق می‌یابد که استمداد از مخلوق ، همراهِ خدا پنداشتن و مستقل پنداشتن او صورت گیرد. از این‌رو درخواست کمک از ارواح مقدسه ، مانند انبیا الهی و ائمه (علیهم‌السّلام) به سبب احاطه و قدرتی است که خداوند متعال به آنان داده است و شرک نیست. مانند قبضه خاکی که سامری از زیر پای جبرئیل برداشت و بر گوساله پاشید و زنده شد، از این‌رو طلب شفا، چیزی جز متوسل شدن نیست، اما وهابیان در صدد خرافی جلوه دادن عقاید مسلمانان هستند. همچنین حضرت امام در مورد حرمت بنای بر قبر از نگاه وهابیت را رد کرده، معتقد است اگر ساخت گنبد و بارگاه، عبادت امامان باشد، باید طواف به دور کعبه نیز نوعی پرستش سنگ باشد در حالی‌که خود وهابی‌ها این چنین اعتقادی ندارند. همچنین امام معتقد است نذر برای غیر خداوند شرک نیست و نذر برای امام و امام‌زادگان به قصد خیرات انجام دادن اشکالی ندارد. ۳. ۲ - شفاعت اولیای خدا و زیارت قبور برخی از عقاید و اعمال که در نظر وهّابیان شرک به شمار می‌آیند، عبارت‌اند از: توسل به اولیای الهی، طلب شفاعت از آنان، تعمیر و بنا و زیارت قبور مقدس و نیز تبرّک و استشفا از اولیای الهی. ۳. ۳ - سوگند ب. غ. خدا وهّابیان سوگند ب. غ. خدا و عقیده به یروی غیبی بندگان خاصّ خدا را نیز برنمی‌تابند. ۳.۳. ۱ - پاسخ علمای شیعه علمای اسلام ، به اشکال‌های وهابیان پاسخ‌های مفصّلی داده‌اند. سوگند ب. غ. خدا و شرک و استشفاء از اولیای الهی نیز با شرایطی ویژه در قرآن و سنت روا شمرده شده‌اند. درباره نیروی غیبی انبیا و اولیا نیز آیاتی روشن در قرآن به چشم می‌آید. ۳. ۴ - سایر عقاید وهابیان وهّابیان، باورهای ویژه دیگری نیز دارند؛ از جمله، نخستین پیامبر را نوح (علی‌نبیناوآله‌وعلیه‌السلام) می‌شمارند، آنان معتقدند که خدا را در آخرت می‌توان دید، نیز بر آن‌اند که یامبران تنها در مقام تبلیغ معصوم‌اند و در غیر این مقام ممکن است گناه کنند و خلاف آیین خویش گام بردارند. ۷۲۸ ق.) هستند. وهّابیان به ظاهر قرآن و سنت تمسّک دارند و هر آنچه را در کتاب و سنّت نیابند، بدعت می‌شمارند و از این رو، تنها خود را موحد می‌دانند و دیگر مسلمانان را در عبادت ، مشرک می‌پندارند و اهل بدعت می‌انگارند. منبع: مجموعة الوسائل و المسائل، ج۱، ص۲۰ - ۲۱ · نساء/سوره۴، آیه۶۴ · کشف الاسرار، ص۳۶-۳۱، تهران، بی‌تا · کشف الاسرار، ص۴۴-۴۱، تهران، بی‌تا · تقریرات فلسفه امام خمینی، ج۳، ص۲۶۸، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۸۵ · کشف الاسرار، ص۶۷-۶۳، تهران، بی‌تا · دانشنامه امام خمینی، ج۱۰، ص۳۳۴، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۴۰۰ · یوسف/سوره۱۲، آیه۹۳ · بقره/سوره۲، آیه۶۰ · فرهنگ فرق اسلامی، ص۴۵۹ · منهاج السّنّة النبویّة، ج۵، ص۳۸۳ - ۳۸۴ · منهاج السّنّة النبویّة، ج۲، ص۳۷۲ · کشف الارتیاب، ص۷ - ۱۲