Ailexa — هوش مصنوعی + قانون home
حوزهٔ جستجوی شما حدوداً در چه زمینه‌ای است:
در جست‌جوی چه هستید؟ بعد از انتخابِ آنچه می‌خواهید، در کادرِ جستجوی بالا موضوع را بنویسید و «بگرد» را بزنید.

انطباق دقیق این متن با متن رسمی هنوز به‌طور ۱۰۰٪ کنترل نشده.

نشست قضایی

تفاوت آدم ربایی و بازداشت غیرقانونی

#آدم_ربائی #بازداشت_غیرقانونی #بازداشت #مجازات #آزادی_مشروط #مرتکب #اکثریت #توقیف #پیش‌بینی #تأسیس #آزادی #اقلیت #صورتجلسه #قوانین #صلح #سازش #کمک #حاکمیتی #صادرکننده #مطالبه_وجه #قصد_مجرمانه #اعاده_دادرسی #انگیزه #مامور_دولت #مامورین_دولتی #نیروهای_مسلح #تکلیف_قانونی #فعل_مجرمانه #مامورین_دولت #تعزیرات #قضایی #استان #تکلیفی #تعقیب #صورت #پلیس

خلاصه

شخصی که مورد ضرب و شتم قرار گرفته، ضارب را تا رسیدن پلیس در اتاق حبس کرده است. اختلاف بر سر مجرمانه بودن این اقدام و وضعیت آزادی مشروط متهم است. هیئت عالی معتقد است این رفتار وصف مجرمانه ندارد و آزادی مشروط نیز لغو نمی‌شود.

اصلِ حقوقی: حبسِ ضارب توسطِ مجنی‌علیه تا زمانِ حضورِ پلیس، فاقدِ وصفِ مجرمانهٔ آدم‌ربایی یا بازداشتِ غیرقانونی است.

مستند: مواد ۶۲۱ و ۵۸۳ قانون مجازات اسلامی

کلیدواژه‌ها: آدم‌ربایی، بازداشت غیرقانونی، آزادی مشروط، توقیف غیرمجاز، قانون مجازات اسلامی

این متن با کمکِ هوش مصنوعی و گاه با کنترلِ کارشناس، به زبانِ ساده تهیه شده؛ برای پروندهٔ خودتان با وکیل مشورت کنید. گاه عبارت‌ها در هر پرونده معنای خاصِ خود را دارند و ممکن است خطا داشته باشد.

مقدمه
تفاوت آدم ربایی و بازداشت غیرقانونی خ. م.: در نشست قضایی که در تاریخ 26 آذر 1398 در استان گلستان برگزار شد، موضوع بررسی تفاوت بین آدم‌ربایی و بازداشت غیرقانونی مورد بحث قرار گرفت. در این راستا، دو پرسش به بحث گذاشته شد: نخست، آیا رفتار شخص ب که شخص الف را به زور به اتاق خود برده و درب را قفل کرده است، دارای وصف کیفری است یا خیر؟ دوم، اگر دادگاه حکم آزادی مشروط صادر کرده و متوجه شود که متهم قبلاً از این تاسیس حقوقی استفاده کرده، چه تکلیفی خواهد داشت؟ هیات عالی بر این باور است که رفتار شخص ب مشمول آدم‌ربایی و بازداشت غیرقانونی نمی‌شود و لغو حکم آزادی مشروط نیز بلااشکال است. نظر اکثریت نیز بیان می‌کند که ب. ت. ب. مواد 621 و 583 قانون مجازات اسلامی، رفتار شخص ب وصف مجرمانه‌ای ندارد و در مورد آزادی مشروط، هیچ اقدامی نمی‌توان انجام داد. در مقابل، نظر اقلیت اشاره دارد که با وجود عدم وجود انگیزه‌های مذکور در ماده 621، رفتار شخص ب می‌تواند مشمول توقیف غیرمجاز باشد و همچنین لغو حکم آزادی مشروط ب. ت. ب. قوانین تعلیق و تعقیب ممکن است. صورتجلسه نشست قضایی تاریخ برگزاری: 1398/09/26 برگزار شده توسط: استان گلستان/ شهر گالیکش
موضوع
تفاوت آدم ربایی و بازداشت غیرقانونی
پرسش
1- شخص الف با همسرش اختلاف دارد و برای صلح و سازش به جلوی درب منزل برادر همسر خود (شخص ب) می رود. آنها در جلوی درب منزل با هم صحبت می کنند. پس از مدتی بحث لفظی بین آنها صورت می‌گیرد و شخص الف با مشت ضربه ای را به صورت شخص ب می‌زند و دو عدد از دندان های ایشان در اثر این ضربه می‌شکند، شخص ب به کمک همسایگان خود، شخص الف را به زور به یکی از اتاق های منزل خود می برد و درب را روی او قفل کرده و بلافاصله به پلیس 110 زنگ می زند تا پلیس بیاید و موضوع را صورتجلسه می‌نماید آیا رفتارهای ارتکابی از سوی شخص ب دارای وصف کیفری م. ب. یا خیر؟ 2- دادگاه در خصوص موضوعی آزادی مشروط صادر می‌نماید پس از مدتی متوجه می‌شود که متهم قبلا در پرونده دیگر از این تاسیس حقوقی استفاده کرده است. در این مورد دادگاه با چه تکلیفی روبه رو می‌شود؟ نظر هیات عالی ب. ت. ب. نص ماده 598 قانون مجازات اسلامی بخش تعزیرات که در ذیل تقصیرات مقامات دولتی آمده است غیر آن‌ها در ماده مرقوم شامل افراد غیر حاکمیتی نمی‌گردد، نتیجتاً بر صحت عقیده اکثریت اعلام نظر می‌شود. در قسمت دوم سوال، لغو حکم آزادی مشروط از سوی مرجع صادرکننده بلااشکال است زیرا تصمیم مرقوم حکم بمعنای مصطلح نیست.
نظر اکثریت
1- با عنایت به ماده 621 قانون مجازات اسلامی بخش تعزیرات، قصد مرتکب را بیان داشته است؟ هرکس به قصد مطالبه وجه یا مال یا به قصد انتقام یا به هر منظور دیگری.... و با عنایت به این که در فرض سوال قصد مجرمانه مرتکب موارد بیان شده نمی‌باشد. به این ترتیب فرض سوال مشمول آدم ربایی موضوع ماده 621 نمی‌باشد و از طرفی با عنایت به این که ماده 583 قانون مجازات اسلامی بخش تعزیرات صرفا در بیان توقیف غیرقانونی مقامات دولتی م. ب.. به این ترتیب فرض سوال مشمول ماده اخیرالذکر نمی گردد. به این ترتیب رفتار ارتکابی وصف مجرمانه ندارد. 2- در فرض سوال ب. ت. ب. این که در قانون در این مورد پیش بینی خاصی نشده است، علی رغم این که این مورد در بحث تعویق و تعلیق پیش بینی شده است و از طرفی مشمول موارد اعاده دادرسی کیفری نمی گردد و حکم نیز از موارد خلاف بین شرع نیست که ریاست محترم قوه قضاییه وارد شود. به این ترتیب عملاً هیچ اقدامی نمی توان انجام داد.
نظر اقلیت
1- در فرض سوال ب. ت. ب. این که مرتکب در ارتکاب رفتار خود هیچ یک از انگیزه های مورد نظر در صدر ماده 621 قانون مجازات اسلامی تعزیرات ندارد به این ترتیب مشمول آدم ربایی نمی شود. اما ارتکاب فعل مرتکب را می توان مشمول عنصر مادی بزه توقیف غیرمجاز م. ب. و در پاسخ به ایرادی که برخی در خصوص اینکه در ماده 583 قانون مجازات اسلامی تعزیرات، قانون گذار در پی تعدیات مامور دولت بوده است باید بیان داشت که اولاً نظریه شماره 4250/7 مورخ 2/10/76 اداره حقوقی بیان داشته است: (تفاوتی نیست بین آن که جرایم ارتکابی مذکور در مواد 583 و 586 قانون مجازات اسلامی تعزیرات، از سوی مامورین دولتی و یا نیروهای مسلح و یا افراد عادی و غیردولتی ارتکاب شود) ثانیاً: در صورتی که عمل مرتکب را موجه با تکلیف قانونی ندانیم، این امر سبب بی نظمی در جامعه می‌گردد و سبب بازگشت بشر به دوران انتقام خصوصی می‌گردد. ثالثاً: با این که در ماده 621 از لفظ مخفی کردن استفاده شده است ولی منظور از آن همان مخفی کردن به دنبال ربودن م. ب. و به هیچ عنوان صرف مخفی کردن را نمی توان از مصادیق آدم ربایی دانست رابعاً به هیچ عنوان منطقی نیست که قانون گذار ارتکاب فعل مجرمانه مخفی کردن را برای مامورین دولت که دارای وظیفه ای قانونی هستند دارای مجازات به مراتب کم تر از ارتکاب همین عمل برای فردی عادی در نظر بگیرد پس با این اوصاف فرض سوال مشمول ماده 583 قانون مجازات اسلامی بخش تعزیرات می‌شود. 2- درست است که در خصوص آزادی مشروط، در این مورد قانون گذار پیش بینی نکرده است اما می توان ب. ت. ب. حکمی که در خصوص تعلیق و تعقیب وجود دارد. وحدت ملاک اخذ کرد و رای آزادی مشروط را لغو نماید.

موارد مرتبط 85

آرای مرتبط 30

نظریات مشورتی 40

نشست‌های قضایی 8

مواد مرتبط 3

دکترین 4

فقط پیوندهایی که متنشان در بانک است، با شاهد از خودِ متن — نه شباهتِ آماری. عنوانِ بدونِ متن ساخته نمی‌شود.

نظرها و یادداشت‌ها

نظرها پس از بررسی نمایش داده می‌شوند.

Designed & Developed by Hamed Rostami, Eng. & Attorney — © All Rights Reserved حامد رستمی، مهندس و وکیل دادگستری حقوق، با نگاهِ هوش مصنوعی و الگوریتم اینستاگرام تلگرام لینکدین