Ailexa — هوش مصنوعی + قانون home
حوزهٔ جستجوی شما حدوداً در چه زمینه‌ای است:
در جست‌جوی چه هستید؟ بعد از انتخابِ آنچه می‌خواهید، در کادرِ جستجوی بالا موضوع را بنویسید و «بگرد» را بزنید.

انطباق دقیق این متن با متن رسمی هنوز به‌طور ۱۰۰٪ کنترل نشده.

دکترین

نکتهٔ فقهی: ارض مفتوح عنوه (ارض صلح)

#صلح #مالکیت #ارض #سرزمین #اسلام #منافع

از دیدگاه فقه اسلامی «ارض مفتوح عنوة» یعنی آن مقدار از سرزمین کافران که بوسیله قدرت نظامی اسلام (فتوحات اسلامی‌) از آنها گرفته شده است. منافع چنین زمینی با نظر امام، صرف مصالح مسلمانان می‌شود. — برداشتِ خودکار (در دستِ بهبودی): ارض مفتوح عنوه به آن مقدار از سرزمین کافران گفته می‌شود که به وسیله قدرت نظامی اسلام از آنها گرفته شده است و منافع چنین زمینی با نظر امام، صرف مصالح مسلمانان می‌شود. شاخه: اموال و مالکیت

بخش‌های دیگرِ همین مبحث 4

نکتهٔ فقهی: وضعیت زمین کافرانی که اسلام می‌پذیرند (ارض صلح)
زمین کافرانی که (قبل از رسیدن قوای نظامی‌ اسلام‌) اسلام را بپذیرند، ملک آنها خواهد بود و به جز زکات چیز دیگری پرداخت نمی‌کنند. — برداشتِ خودکار (در دستِ بهبودی): زمین کافرانی که قبل از رسیدن قوای نظامی اسلام، اسلام را بپذیرند، ملک آنها خواهد بود و به جز زکات چیز دیگری پرداخت نمی‌کنند. شاخه: اموال و مالکیت
ارض صلح
ارض صلح ، اصطلاحی در فقه نظامی است و به زمینی گویند که ملک اهل ذمه است و پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) یا امام (علیه‌السّلام) با آنها قرارداد صلح بسته، بدین ترتیب که زمین مال آنها باشد؛ ولی جزیه بپردازند.
ارض صلح: معنای اصطلاحی
در اصطلاح فقه، ارض صلح به زمینی گویند که ملک اهل ذمّه است، و پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) یا امام (علیه‌السّلام) با آنها قرار داد صلح بسته، بدین ترتیب که زمین مال آنها باشد؛ ولی جزیه بپردازند. منبع: شرح لمعه، ج۷، ص۱۴۹، تحقیق:سید محمد کلانتر
ارض صلح: ارض مفتوح عنوه
«الْارْضُ الْمَفْتُوحَةَ عَنْوَةً؛ زمین فتح شده با قدرت و زور.» از دیدگاه فقه اسلامی «ارض مفتوح عنوة» یعنی آن مقدار از سرزمین کافران که بوسیله قدرت نظامی اسلام (فتوحات اسلامی‌) از آنها گرفته شده است. منافع چنین زمینی با نظر امام، صرف مصالح مسلمانان می‌شود. ارض مفتوح‌ العنوة را « ارض خراج » هم می‌نامند. زمین کافرانی که (قبل از رسیدن قوای نظامی‌ اسلام‌) اسلام را بپذیرند، ملک آنها خواهد بود و به جز زکات چیز دیگری پرداخت نمی‌کنند. منبع: تذکرة الفقها، ج۵، ص۱۵۸، مؤسسة آل البیت، ۱۴۱۴ · ینابیع الفقهیه، ج۲۹، ص۳۰۵، دار التراث، ۱۴۱۰ق

موارد مرتبط

برای این صفحه موردِ مرتبطی ثبت نشده.

نظرها و یادداشت‌ها

نظرها پس از بررسی نمایش داده می‌شوند.

Designed & Developed by Hamed Rostami, Eng. & Attorney — © All Rights Reserved حامد رستمی، مهندس و وکیل دادگستری حقوق، با نگاهِ هوش مصنوعی و الگوریتم اینستاگرام تلگرام لینکدین