نکتهٔ فقهی: اولویت اورع در تقلید

در صورت تعدّد امام جماعت واختلاف نماز گزاران در تقدیم یکى از آنان، از مرجّحات تقدیم- که بعضى بدان تصریح کرده‌اند- پرهیزکار تر بودن امام است. — برداشتِ خودکار (در دستِ بهبودی): در صورت تعدد امام جماعت و اختلاف نمازگزاران در تقدیم یکی از آنان، پرهیزکارتر بودن امام از مرجحات تقدیم است. شاخه: اصول فقه (روش استنباط)

در صورت تعارض بین دو روایت ، در این که ترجیح با روایتى است که راوى آن پرهیزکار تر است یا نه، میان صاحب‌ نظران اصولى اختلاف است. بسیارى از آنان، مورد ترجیح را اختلاف دو قاضی در حکم به خاطر اختلاف روایت دانسته‌اند که حکم قاضی پرهیزکار تر پذیرفته است، نه اختلاف دو مجتهد . — برداشتِ خودکار (در دستِ بهبودی): در صورت تعارض بین دو روایت، در اینکه ترجیح با روایتی است که راوی آن پرهیزکارتر است یا نه، میان صاحب‌نظران اصولی اختلاف است. بسیاری از آنان، مورد ترجیح را اختلاف دو قاضی در حکم به خاطر اختلاف روایت دانسته‌اند که حکم قاضی پرهیزکارتر پذیرفته است، نه اختلاف دو مجتهد. شاخه: اصول فقه (روش استنباط)

اورع: یعنی پرهیزکار تر.این واژه، در فقه و اصول فقه به کار رفته است ودر پاره‌اى موارد به جاى آن، واژۀ « اتقی » و« اعدل » نیز به کار رفته است ودر فقه ، در باب ‌هاى اجتهاد و تقلید ، صلاة و قضا ودر اصول فقه ،در موضوع تعادل وتراجیح ،از آن سخن رفته است.

۱. اگر دو مرجع تقلید از نظر علمى وفقهى همسان باشند، لیکن یکى اتقی و اورع باشد، در وجوب تقلید از مرجع تقلید پرهیزکار تر، اختلاف است؛ هر چند در بهتر بودن آن اختلافى نیست. ۲. در صورت تعدّد امام جماعت واختلاف نماز گزاران در تقدیم یکى از آنان، از مرجّحات تقدیم- که بعضى بدان تصریح کرده‌اند- پرهیزکار تر بودن امام است. منبع: العروة الوثقی، ج ۱، ص ۱۹ · جواهر الکلام، ج ۱۳، ص ۳۶۶

در صورت تعارض بین دو روایت ، در این که ترجیح با روایتى است که راوى آن پرهیزکار تر است یا نه، میان صاحب‌ نظران اصولى اختلاف است. بسیارى از آنان، مورد ترجیح را اختلاف دو قاضی در حکم به خاطر اختلاف روایت دانسته‌اند که حکم قاضی پرهیزکار تر پذیرفته است، نه اختلاف دو مجتهد . منبع: کفایة الاصول، ص ۴۴۳