نکتهٔ فقهی: حکم زیادی منفصل در مهریه (انفصال)

در فرض تفلیس خریدار فروشنده می‌تواند مال خود را در صورت وجود، از وی پس بگیرد، لیکن زیادیِ جدا شده از آن، مانند بچه متولد شده از حیوان خریداری شده از آنِ خریدار است. — برداشتِ خودکار (در دستِ بهبودی): در صورت تفلیس خریدار، فروشنده می تواند مال خود را پس بگیرد، اما زیادی منفصل از آن مال (مانند بچه متولد شده از حیوان خریداری شده) متعلق به خریدار است. شاخه: اموال و مالکیت

زیادی منفصلِ پدید آمده در فاصله زمانی عقد و شفعه از آنِ خریدار است. — برداشتِ خودکار (در دستِ بهبودی): زیادی منفصل که در فاصله زمانی بین عقد و شفعه در مال ایجاد می شود، متعلق به خریدار است. شاخه: اموال و مالکیت

اگر هبه کننده، هبه خود را پس بگیرد، زیادی منفصل پدید آمده در مال هبه‌ای مانند بچّه یا شیر حیوان از آنِ کسی است که مال به او هبه شده ( موهوب له )، و زیادی متّصل، مانند چاقی از آنِ هبه کننده ( واهب ) است. — برداشتِ خودکار (در دستِ بهبودی): اگر هبه کننده هبه خود را پس بگیرد، زیادی منفصل (مانند بچه یا شیر حیوان) متعلق به موهوب له است، اما زیادی متصل (مانند چاقی) متعلق به واهب است. شاخه: اموال و مالکیت

انفصال یعنی جدا شدن، مقابل اتصال و از انفصال به لحاظ متعلّق آن در بابهایی مانند طهارت ، صلات ، تفلیس ، هبه ، نکاح و شفعه سخن گفته‌اند که به نمونه‌هایی از آن اشاره می‌شود.

به قول مشهور، در پاک شدن چیزی نجس با آب قلیل ، و به قول برخی، حتّی با آب کر و جاری انفصال‌ غساله آن شرط است. منبع: جواهر الکلام، ج۶، ص۱۹۱

اجزای دارای روح ، جدا شده از حیوان ِ زنده یا مرده، مانند دست ، گوش و بینی نجس است. منبع: جواهر الکلام، ج۵، ص۳۱۱

به قول مشهور ، غسل و دفن جزء جدا شده از بدن انسان زنده یا مرده که استخوان داشته باشد، مانند دست واجب است. منبع: جواهر الکلام، ج۴، ص۱۰۴-۱۰۷

در فرض تفلیس خریدار فروشنده می‌تواند مال خود را در صورت وجود، از وی پس بگیرد، لیکن زیادیِ جدا شده از آن، مانند بچه متولد شده از حیوان خریداری شده از آنِ خریدار است. منبع: جواهر الکلام، ج۲۵، ص۳۰۵

زیادی منفصلِ پدید آمده در فاصله زمانی عقد و شفعه از آنِ خریدار است. منبع: جواهر الکلام، ج۳۷، ص۳۷۵

اگر هبه کننده، هبه خود را پس بگیرد، زیادی منفصل پدید آمده در مال هبه‌ای مانند بچّه یا شیر حیوان از آنِ کسی است که مال به او هبه شده ( موهوب له )، و زیادی متّصل، مانند چاقی از آنِ هبه کننده ( واهب ) است. منبع: جواهر الکلام، ج۲۸، ص۲۰۲

زنِ طلاق داده شده پیش از آمیزش ، استحقاق نصف مهر را دارد و زیادی منفصل از مهر نیز، مانند بچّه یا شیر حیوانی که مهر قرار داده شده از آنِ او است. منبع: جواهر الکلام، ج۳۱، ص۸۸-۸۹