نکتهٔ فقهی: صحت اقرار مبهم و لزوم تفسیر آن توسط مقر (ابهام (فقه))

ابهام به معنی پوشیدگی م. ب. و نیز به انگشت شست دست و پا هم اطلاق می شود. ابهام به معنای اول در بابهای گوناگون اعم از عبادات ، عقود ، ایقاعات و احکام مورد بحث و موضوع احکامی قرار گرفته است.

اگر ابهام در کلام شارع پدید آید، به آن « مجمل » و « متشابه » گویند و عمل به آن جایز نیست. منبع: اصطلاحات الاصول، ص۲۳۲

اگر در کلام آدمی روی دهد، چنانچه در ضمن عقدی مانند بیع ، ضمان ، وکالت ، کفالت ، صلح و نکاح باشد، موجب بطلان آن میشود. همچنین است در برخی ایقاعات مانند طلاق بنا بر قول مشهور. منبع: جواهر الکلام ج۲۲، ص۴۱۹ · جواهر الکلام ج۲۶، ص۱۲۱ · جواهر الکلام ج۲۷، ص۳۵۳ · جواهر الکلام ج۲۶، ص۲۰۰ · جواهر الکلام ج۲۶، ص۲۴۰ · جواهر الکلام ج۲۹، ص۱۵۷ · جواهر الکلام ج۳۲، ص۴۵

شارع مقدس بعضی واژه های مبهم مانند جزء ، سهم و شیئ در باب وصیت را تفسیر و تبیین کرده است که فقهاء در ذیل عنوان وصایای مبهمه از آن بحث نمودهاند. منبع: جواهر الکلام ج۲۸، ص۳۱۸-۳۲۱