امارات
جستجوی «امارات» در متنِ قوانین، آرا و نظریات
معنی و توضیح
در روابطِ واژه‌های دیگر
اماره (هم‌خانواده) · علم قاضی (مفاهیم نزدیک)
ریشه و سیرِ واژه
- معنای اولیه
- امارات، جمع اماره و در لغت ، به معنای علامت و نشانه است، و در اصطلاح ، به معنای طریقی ظنی است که ظن به حکم واقعی را افاده می‌نماید، مانند: خبر واحد . این تعریف، شامل اماره معتبر (مانند: خبر واحد ثقه ) و اماره غیر معتبر (مانند: قیاس ) می‌گردد.
معنای لغوی و دانشنامه‌ای
لغت‌نامهٔ دهخدا
امارات. [ اَ ] ( ع اِ ) ج ِ اَمارة. علامتها و نشانها. ( غیاث اللغات ) ( آنندراج ) ( از مهذب الاسماء ) : اگر شغل هارون کفایت شود و ان شأاﷲ که شود، سخت زود که امارات آن دیده میشود و اگر دیرترروزگار گیرد رای درست تر بنده آن است که خداوند به مرو رود. ( تاریخ بیهقی چ ادیب ص 446 ). آثار ضعف و امارات عجز لشکر خراسان شایع و منتشر گشت. ( ترجمه تاریخ یمینی چ 1272 ص 38 ). و رجوع به امارة و امارت شود. - امارات النبوة ؛ نشانه های پیغمبری که عبارت از ارهاصات و معجزات قولی و فعلی است. - علم امارات النبوة ؛ علمی است که از نشانه های پیغمبری اعم از ارهاصات و معجزات قولی و فعلی و فرق آنها با سحر بحث میکندو موضوع و غایت آن آشکار است. در این باره کتابهای بسیاری نوشته اند که سودمندترین آنها «اعلام النبوة» تألیف ماوردی است. صاحب مفتاح السعادة این علم را ازفروع علم الهی دانسته ، لیکن علم مستقل بودن آن محل بحث و نظر، و آن در حقیقت از اقسام علم کلام است. ( ازکشف الظنون ). - قراین و امارات ، ادله و امارات .
فرهنگ معین
( اِ ) [ ع . ] (اِ. ) جِ اماره (امارت ). ۱ - ولایت ها. ۲ - فرمانفرمایی ها،سرداری ها.( امارات ( اَ ) ) [ ع . ] (اِ. ) جِ اماره .
فرهنگ عمید
= امارت = اماره
دانشنامهٔ اسلامی (ویکی‌فقه)
امارات، طریق مفید ظنّ نوعی نسبت به حکم واقعی است. امارات، جمع اماره و در لغت، به معنای علامت و نشانه است، و در اصطلاح، به معنای طریقی ظنی است که ظن به حکم واقعی را افاده می نماید، مانند: خبر واحد. این تعریف، شامل اماره معتبر (مانند: خبر واحد ثقه) و اماره غیر معتبر (مانند: قیاس) می گردد. کاربرد رایج اماره در کلمات اصولیون اما کاربرد رایج اماره در کلمات اصولیون در اماره معتبر است و آن به معنای طریقی ظنی است که کاشفیت از واقع دارد و شارع آن را برای کشف حکم واقعی اعتبار نموده است (یعنی مؤدای آن را در حق مکلفی که جهل به حکم واقعی دارد، منجز کرده است). توضیح امارات از سوی شارع راه هایی برای رفع جهل و تعیین تکلیف واقعی جاهل به واقع مقرر گردیده است که یکی از آنها، امارات ظنی است که به علت این که سبب ایجاد ظن نوعی نسبت به حکم واقعی می گردد، دارای کشف ناقص از واقع می باشد (بر خلاف قطع که کشف تام دارد)، و شارع به منظور تسهیل بر بندگان، از روی تعبد، کشف آنها را تام محسوب نموده و احتمال خطای آن از حکم واقعی را نادیده انگاشته است.بنا براین، امارات، به ادله ظنی ای گفته می شود که شارع به دلیل کاشفیت نوعی آنها از واقع، آنها را در حق کسانی که علم به واقع ندارند، حجت قرار داده است. نزد مشهور اصولیون، «اماره» مترادف «دلیل» و در مقابل «اصل عملی» به کار می رود و به آن «دلیل اجتهادی» نیز گفته می شود. نکته ...[ویکی حج] امارات: کشوری مسلمان در کرانه جنوبی خلیج فارس می باشد. این کشور به گونه فدرالی اداره می شود و پایتخت آن ابوظبی و زبان رسمی آن عربی است. حدود 80% جمعیت آن غیر اماراتی هستند. قبلا این کشور زیر سلطه استعماری انگلیس بود ولی از سال 1971م، استقلال یافت و امارات متحده عربی تاسیس شد. …
منبع: دیکشنری آبادیس
آلِکسا — حقوق، با نگاهِ هوش مصنوعی و الگوریتم