ضمان تلف در زمان خیار

ترمینولوژی حقوق، ص 499: در صورت وجود مشخصات دیل: من علیه الخیار ضامن تلف مورد معامله است (باستناد علی الیدما اخذت ) حتی تودیه) اگر صاحب خیار, اعمال خیار نماید: الف- من لاخیارله درعقد وجود نداشته باشد (مانند اینکه طرفین خیار داشته باشند) و اگر من لاخیارله وجود دارد خیار طرف دیگر عقد ازنوع خیارشرط وخیار حیوان و خیار مجلس نباشد مثل اینکه خیارغبن یا عیب باشد. بب- مورد معامله نزد من علیه الخیار تلف شده باشد ج- تلف بعداز قبض باشد. د- تلف در زمان خیار واقع شود. قانون مدنی نسبت باین ضمان ساکت است وعبارت ماده ۳۰۸ شامل این مورد نیست بنابراین بعلت تلف احد عوضین اعمال خیار بمنظور انحلال عقد واعاده هرملک بحال اول مقدور نیست و حکم بضمان بدون دلیل قاطع. ممنوع است. مگر اینکه از عرف مسلم استفاده شود.

ترمینولوژی حقوق، ص 513: در صورت وجود مشخصات دیل: من علیه الخیار ضامن تلف مورد معامله است (باستناد علی الیدما اخذت ) حتی تودیه) اگر صاحب خیار, اعمال خیار نماید: الف- من لاخیارله درعقد وجود نداشته باشد (مانند اینکه طرفین خیار داشته باشند) و اگر من لاخیارله وجود دارد خیار طرف دیگر عقد ازنوع خیارشرط وخیار حیوان و خیار مجلس نباشد مثل اینکه خیارغبن یا عیب باشد. بب- مورد معامله نزد من علیه الخیار تلف شده باشد ج- تلف بعداز قبض باشد. د- تلف در زمان خیار واقع شود. قانون مدنی نسبت باین ضمان ساکت است وعبارت ماده ۳۰۸ شامل این مورد نیست بنابراین بعلت تلف احد عوضین اعمال خیار بمنظور انحلال عقد واعاده هرملک بحال اول مقدور نیست و حکم بضمان بدون دلیل قاطع. ممنوع است. مگر اینکه از عرف مسلم استفاده شود.

ترمینولوژی حقوق، ص 527: در صورت وجود مشخصات دیل: من علیه الخیار ضامن تلف مورد معامله است (باستناد علی الیدما اخذت ) حتی تودیه) اگر صاحب خیار, اعمال خیار نماید: الف- من لاخیارله درعقد وجود نداشته باشد (مانند اینکه طرفین خیار داشته باشند) و اگر من لاخیارله وجود دارد خیار طرف دیگر عقد ازنوع خیارشرط وخیار حیوان و خیار مجلس نباشد مثل اینکه خیارغبن یا عیب باشد. بب- مورد معامله نزد من علیه الخیار تلف شده باشد ج- تلف بعداز قبض باشد. د- تلف در زمان خیار واقع شود. قانون مدنی نسبت باین ضمان ساکت است وعبارت ماده ۳۰۸ شامل این مورد نیست بنابراین بعلت تلف احد عوضین اعمال خیار بمنظور انحلال عقد واعاده هرملک بحال اول مقدور نیست و حکم بضمان بدون دلیل قاطع. ممنوع است. مگر اینکه از عرف مسلم استفاده شود.