نوع صیغه جهت انعقاد عقد نکاح

رأی دادگاه بدوی درخصوص دادخواست خواهان خانم ک.چ. فرزند چ. با وکالت آقای ب.الف. به طرفیت خواندگان 1-ف.الف. 2- الف.ص. فرزند الف. 3- ز.ص. فرزند الف. با وکالت آقای ر.ص. به خواسته تنفیذ و تأیید رابطه زوجیت دائم فی مابین زوج (مرحوم الف.ص.) و زوجه (خواهان) و ثبت واقعه ازدواج اختصاراً بدین توضیح که وکیل خ. د. د. تقدیمی اظهار می دارد: موکله اینجانب از اتباع دولت جمهوری خلق چین م. ب. در تاریخ سی و یکم ژانویه سال 2005 در کشور چین و پس از اعتقاد و تشرف به دین مبین اسلام و با جاری شدن صیغه نکاح دایم توسط شخصی، زوج با مهریه یک جلد کلام اله مجید و یک شاخه گل و یک صد گرم نبات شرعاً به نکاح قطعی و دائم آقای ….ص. فرزند ج. تبعه ایران در می آید. علی رغم اینکه نکاح دائم مذکور طی سند نکاحیه شماره 330327790718098 نزد دایره ثبت ازدواج کشور چین رسماً و کتباً ثبت می گردد و با وجود این که زوج شفاهاً متعهد می شود که در اولین فرصت نکاح دائم شرعی و ثبت شده را نزد مراجع قانونی جمهوری اسلامی به ثبت برساند مع الوصف وی در ایفای این تعهد تعلل می نماید. حاصل این نکاح دائم قطعی و شرعی کودکی است موسوم به الف.ص.که به موجب گواهی ولادت صادره توسط دایره صدور گواهی ولادت مرکز بهداشت مادر و کودک لویینگ شهر ونژو استان ژجیانگ چین در کشور چین متولد گردیده است ... [حال] درخواست تأیید و تنفیذ عقد نکاح دایم فی مابین زوجین و ثبت واقعه ازدواج را خواستارم دادگاه پس از تعیین وقت رسیدگی ملاحظه می نماید احدی از خواندگان خانم ف.الف. و وکیل وی حضور دارند، خوانده اول اظهار می دارد: اولاً: دعوی مذکور می بایست به طرفیت کلیه ورثه اقامه گردد در صورتی که پرونده حاضر تنها به طرفیت تعدادی از ورثه اقامه شده است. در ثانی سند مورد استنادی خواهان بطور قطع جعلی بوده و امضاء و اثر انگشت منتسب به آقای ….ص. نمی باشد و ثانیاً: ارجاع امر به کارشناس تقاضا دارم و گواهی تجرد ارائه شده توسط خواهان در ذیل اسناد نکاح نامه ثبت شده در چین ارائه شده متعلق به الف.ص. نمی باشد و جعلی است وکیل خ. ن. د. جلسه دادگاه اظهار می دارد: به عنوان وکیل خواندگان محترم دعوی، طرح موضوع مطروحه را غیر متکی به دلیل و مبتنی بر طمع ورزی از یک سو و تحصیل مال با توسل به معاذیر ظاهراً قانونی خارج از وجاهت شرعی و قانونی می داند و نیز برابر ضوابط اصول محاکماتی در بادی امر بایستی دلایل اثباتی متقن تر از سوی خواهان ارائه و چنانچه استناد و دلایل و مدارک متقن مرتبط با قضیه ابراز و ارائه می گردید. اولاً: هیچ دلیل متقنی از سوی مدعی فعلی بر اثبات رابطه ی زوجیت ابراز نشده اعتقاد داریم همان گونه که آن کشور بیگانه و تأسیسات قضایی آن به اسناد و مدارک کشور ما وقعی نمی نهند و ارزش قائل نیست چنین ورقه ای قطعاً در محاکم قضایی ما کوچکترین و کمترین ارزش قضایی برخوردار نبوده. درخواست صدور حکم شایسته بر بی حقی خواهان استدعا می گردد. دادگاه پس از بررسی مجموع اوراق و محتویات پرونده و ملاحظه شهادت تغییر دین زوجه و تشرف به دین اسلام و اقرار نامه تشرف به دین اسلام توسط زوجه - قیم نامه موقت صادره از سوی سرکنسولگری جمهوری اسلامی در شانگهای - گواهی ولادت فرزند زوجین از سوی پزشک بیمارستان شماره 2 تابعه دانشکده پزشکی و گواهی ثبت ازدواج زوجین از سوی سر دفتر اسناد رسمی لی لژن و دادنامه صادره از سوی دادگاه مردمی ناحیه لو چنگ شهر ونژو استان چجیانگ چین و سایر قراین و امارات و مدارک موجود در پرونده که در خصوص صحت اسناد و مدارک ابرازی مبادرت به استعلام از اداره کل امور بین الملل حوزه ریاست قوه قضاییه به عمل آمده که در پاسخ واصل شده آمده است به تأیید سرکنسولگری جمهوری اسلامی ایران در شانگهای و همچنین به تأیید وزارت امور خارجه رسیده است (تحت شماره 1867472/722مورخ 1/6/91 و همچنین با مداقه در قانون مدنی و منابع فقهی ملاحظه می گردد هر چند نکاح مرد مسلمان با زن کافر مطلقاً خواه کتابیه و خواه غیر کتابیه چه به صورت دایم و چه منقطع ممنوع است که شیخ مرتضی و ابن ادریس و شیخ مفید قائل به این نظریه بوده اند و مستند آن نیز نصوص خاصه روایی است و آیه شریفه 221 سوره بقره می فرماید:«و لا تنکحوا المشرکات حتی یؤمن»; (ترجمه) با زنان مشرک ازدواج نکنید مگر آنان ایمان بیاورند. که حسب اسناد و مدارک ابرازی زوجه بعد از تشرف به دین مبین اسلام مبادرت به نکاح با زوج نموده است مستفاد از متون قدمای امامیه استنباط می گردد، صیغه خاصی در نکاح ضرورت ندارد، بلکه با هر لفظی که رساننده مدلول نکاح باشد می تواند در عقد مزبور انجام گیرد. بعضی از متأخرین نیز به تبعیت و پیروی از قدما همچنین نظر را پذیرفته اند و قانون مدنی نیز از این نظر پیروی نموده است علی ای حال دادگاه پس از استماع اظهارات طرفین دعوی و وکلای ایشان واین که خواندگان دفاع یا ایراد مؤثری ارائه و ابراز ننموده اند، لذا دادگاه دعوی خواهان را محمول بر صحت و ثابت تشخیص داده و مستنداً به مسأله 19 فصل "فی عقد نکاح و احکام شرعی" از کتاب تحریر الوسیله حضرت امام خمینی و مواد 1062 -1257 -1259 -1321 و 220 از قانون مدنی و ماده یک قانون ازدواج و ماده 31 قانون ثبت احوال حکم به اثبات زوجیت به نحو دائم با مهریه یک جلد کلام اله مجید و یک شاخه گل و یک صد گرم نبات بین خواهان خانم ک. چ. و مرحوم الف.ص. صادر و اعلام می گردد و دفاتر ثبت اسناد رسمی ثبت ازدواج مکلف به ثبت این واقعه ازدواج می باشند. رأی صادره در خصوص خ. ر. ا. حضوری و ظرف 20 روز پس از ابلاغ قابل تجدیدنظرخواهی در دادگاه محترم تجدیدنظر استان تهران م. ب. و در خصوص خواندگان ردیف دوم و سوم غیابی و ظرف 20 روز پس از ابلاغ قابل واخواهی در همین دادگاه و ظرف 20 روز پس از واخواهی قابل تجدیدنظرخواهی در دادگاه محترم تجدیدنظر استان تهران م. ب. . رئیس شعبه 237 دادگاه عمومی خانواده تهران - نورالهی رأی دادگاه تجدیدنظر استان تجدیدنظرخواهی آقای …. و خانم ز.ص. و با وکالت آقای ر.ی. نسبت به رأی موضوع دادنامه شماره 01292-24/7/91 صادره از شعبه 237 دادگاه عمومی خانواده که بر اثبات زوجیت مرحوم الف.ص. با ت. ن. خ. اشعار دارد، وارد نیست. زیرا رأی تجدیدنظرخواسته موافق موازین قانونی و با رعایت اصول و قواعد دادرسی صادر گردیده و ایراد اساسی متوجه آن نمی باشد، ت. ن. خ. نیز د. ا. م. مطلب قابل توجهی عنوان نکرده لذا به استناد ماده 358 قانون آیین دادرسی مدنی رأی تجدیدنظرخواسته تأیید می گردد این رأی ظرف 20 روز از تاریخ ابلاغ قابل رسیدگی فرجامی در دیوان عالی کشور است. رئیس شعبه 47 دادگاه تجدیدنظر استان تهران - مستشار دادگاه معنوی - مدنی فهرست دادگاه بدوی دادگاه تجدیدنظر استان نقد رأی نوع صیغه جهت انعقاد عقد نکاح در تاریخ 9 بهمن 1391، دادگاه عمومی خانواده به دعوی مربوط به تایید و تنفیذ رابطه زوجیت دائم رسیدگی کرد. خواهان به عنوان تبعه جمهوری خلق چین، اعلام نمود که در تاریخ 31 ژانویه 2005 در چین با خوانده ازدواج کرده و این نکاح به ثبت رسیده است. خواندگان در دفاعیات خود به ادعای جعلی بودن اسناد و عدم اقامه دعوی علیه تمامی ورثه اشاره کردند. دادگاه پس از بررسی مدارک شامل گواهی ولادت و تاییدیه‌های کنسولی، صحت نکاح را تایید کرد و بر اساس مواد 1062، 1257، 1259، 1321 و 220 قانون مدنی و ماده 1 قانون ازدواج، حکم به اثبات زوجیت صادر نمود. این حکم به صورت حضوری برای یکی از خواندگان و به صورت غیابی برای سایرین صادر شد و امکان تجدیدنظرخواهی فراهم گردید. در مرحله تجدیدنظر، دادگاه با تایید رای بدوی، اعلام کرد که ایراد قابل توجهی از سوی تجدیدنظرخواهان مطرح نشده و رای مطابق موازین قانونی صادر شده است. این رای همچنین قابلیت رسیدگی فرجامی در دیوان عالی کشور را داشت. تاریخ دادنامه قطعی: 1391/11/09 شماره دادنامه قطعی: --- پیام: جهت انعقاد عقد نکاح، صیغه خاصی ضرورت ندارد، بلکه با هر لفظی که رساننده مدلول نکاح باشد، عقد مزبور انجام می‌گیرد. لذا نکاحی که در خارج از کشور به ثبت رسیده است در محاکم ایران پذیرفته می‌شود و بر آن اساس حکم به تنفیذ نکاح و ثبت واقعه ازدواج صادر می‌گردد. در خصوص دادخواست خواهان خانم ک.چ. فرزند چ. با وکالت آقای ب.الف. به طرفیت خواندگان 1 - ف.الف. 2 - الف.ص. فرزند الف. 3 - ز.ص. فرزند الف. با وکالت آقای ر.ص. به خواسته تنفیذ و تایید رابطه زوجیت دائم فی مابین زوج (مرحوم الف.ص.) و زوجه (خواهان) و ثبت واقعه ازدواج اختصارا بدین توضیح که وکیل خ. د. د. تقدیمی اظهار می دارد: موکله اینجانب از اتباع دولت جمهوری خلق چین م. ب. در تاریخ سی و یکم ژانویه سال 2005 در کشور چین و پس از اعتقاد و تشرف به دین مبین اسلام و با جاری شدن صیغه نکاح دایم توسط شخصی، زوج با مهریه یک جلد کلام اله مجید و یک شاخه گل و یک صد گرم نبات شرعا به نکاح قطعی و دائم آقای ….ص. فرزند ج. تبعه ایران در می آید. علی رغم اینکه نکاح دائم مذکور طی سند نکاحیه شماره 330327790718098 نزد دایره ثبت ازدواج کشور چین رسما و کتبا ثبت می‌گردد و با وجود این که زوج شفاها متعهد می‌شود که در اولین فرصت نکاح دائم شرعی و ثبت شده را نزد مراجع قانونی جمهوری اسلامی به ثبت برساند مع الوصف وی در ایفای این تعهد تعلل می‌نماید. حاصل این نکاح دائم قطعی و شرعی کودکی است موسوم به الف.ص.که به موجب گواهی ولادت صادره توسط دایره صدور گواهی ولادت مرکز بهداشت مادر و کودک لویینگ شهر ونژو استان ژجیانگ چین در کشور چین متولد گردیده است... [حال] درخواست تایید و تنفیذ عقد نکاح دایم فی مابین زوجین و ثبت واقعه ازدواج را خواستارم دادگاه پس از تعیین وقت رسیدگی ملاحظه می‌نماید احدی از خواندگان خانم ف.الف. و وکیل وی حضور دارند، خوانده اول اظهار می دارد: اولا: دعوی مذکور می‌بایست به طرفیت کلیه ورثه اقامه گردد در صورتی که پرونده حاضر تنها به طرفیت تعدادی از ورثه اقامه شده است. در ثانی سند مورد استنادی خواهان به طور قطع جعلی بوده و امضا و اثر انگشت منتسب به آقای ….ص. نمی‌باشد و ثانیا: ارجاع امر به کارشناس تقاضا دارم و گواهی تجرد ارائه شده توسط خواهان در ذیل اسناد نکاح نامه ثبت شده در چین ارائه شده متعلق به الف.ص. نمی‌باشد و جعلی است وکیل خ. ن. د. جلسه دادگاه اظهار می دارد: به عنوان وکیل خواندگان محترم دعوی، طرح موضوع مطروحه را غیر متکی به دلیل و مبتنی بر طمع ورزی از یک سو و تحصیل مال با توسل به معاذیر ظاهرا قانونی خارج از وجاهت شرعی و قانونی می داند و نیز برابر ضوابط اصول محاکماتی در بادی امر بایستی دلایل اثباتی متقن تر از سوی خواهان ارائه و چنانچه استناد و دلایل و مدارک متقن مرتبط با قضیه ابراز و ارائه می گردید. اولا: هیچ دلیل متقنی از سوی مدعی فعلی بر اثبات رابطه ی زوجیت ابراز نشده اعتقاد داریم همان گونه که آن کشور بیگانه و تاسیسات قضایی آن به اسناد و مدارک کشور ما وقعی نمی نهند و ارزش قائل نیست چنین ورقه ای قطعا در محاکم قضایی ما کوچکترین و کمترین ارزش قضایی برخوردار نبوده. درخواست صدور حکم شایسته بر بی حقی خواهان استدعا می‌گردد. دادگاه پس از بررسی مجموع اوراق و محتویات پرونده و ملاحظه شهادت تغییر دین زوجه و تشرف به دین اسلام و اقرار نامه تشرف به دین اسلام توسط زوجه - قیم نامه موقت صادره از سوی سرکنسولگری جمهوری اسلامی در شانگهای - گواهی ولادت فرزند زوجین از سوی پزشک بیمارستان شماره 2 تابعه دانشکده پزشکی و گواهی ثبت ازدواج زوجین از سوی سر دفتر اسناد رسمی لی لژن و دادنامه صادره از سوی دادگاه مردمی ناحیه لو چنگ شهر ونژو استان چجیانگ چین و سایر قراین و امارات و مدارک موجود در پرونده که در خصوص صحت اسناد و مدارک ابرازی مبادرت به استعلام از اداره کل امور بین الملل حوزه ریاست قوه قضاییه به عمل آمده که در پاسخ واصل شده آمده است به تایید سرکنسولگری جمهوری اسلامی ایران در شانگهای و همچنین به تایید وزارت امور خارجه رسیده است (تحت شماره 1867472/722 مورخ 1/6/91 و همچنین با مداقه در قانون مدنی و منابع فقهی ملاحظه می‌گردد هر چند نکاح مرد مسلمان با زن کافر مطلقا خواه کتابیه و خواه غیر کتابیه چه به صورت دایم و چه منقطع ممنوع است که شیخ مرتضی و ابن ادریس و شیخ مفید قائل به این نظریه بوده اند و مستند آن نیز نصوص خاصه روایی است و آیه شریفه 221 سوره بقره می فرماید:«و لا تنکحوا المشرکات حتی یومن»; (ترجمه) با زنان مشرک ازدواج نکنید مگر آنان ایمان بیآورند. که حسب اسناد و مدارک ابرازی زوجه بعد از تشرف به دین مبین اسلام مبادرت به نکاح با زوج نموده است مستفاد از متون قدمای امامیه استنباط می‌گردد، صیغه خاصی در نکاح ضرورت ندارد، بلکه با هر لفظی که رساننده مدلول نکاح باشد می‌تواند در عقد مزبور انجام گیرد. بعضی از متاخرین نیز به تبعیت و پیروی از قدما همچنین نظر را پذیرفته اند و قانون مدنی نیز از این نظر پیروی نموده است علی ای حال دادگاه پس از استماع اظهارات طرفین دعوی و وکلای ایشان واین که خواندگان دفاع یا ایراد موثری ارائه و ابراز ننموده اند، لذا دادگاه دعوی خواهان را محمول بر صحت و ثابت تشخیص داده و مستندا به مساله 19 فصل فی عقد نکاح و احکام شرعی از کتاب تحریر الوسیله حضرت امام خمینی و مواد 1062 - 1257 - 1259 - 1321 و 220 از قانون مدنی و ماده یک قانون ازدواج و ماده 31 قانون ثبت احوال حکم به اثبات زوجیت به نحو دائم با مهریه یک جلد کلام اله مجید و یک شاخه گل و یک صد گرم نبات بین خواهان خانم ک. چ. و مرحوم الف.ص. صادر و اعلام می‌گردد و دفاتر ثبت اسناد رسمی ثبت ازدواج مکلف به ثبت این واقعه ازدواج می‌باشند. رای صادره در خصوص خ. ر. ا. حضوری و ظرف 20 روز پس از ابلاغ قابل تجدیدنظرخواهی در دادگاه محترم تجدیدنظر استان تهران م. ب. و در خصوص خواندگان ردیف دوم و سوم غیابی و ظرف 20 روز پس از ابلاغ قابل واخواهی در همین دادگاه و ظرف 20 روز پس از واخواهی قابل تجدیدنظرخواهی در دادگاه محترم تجدیدنظر استان تهران م. ب.. رئیس شعبه --- دادگاه عمومی خانواده تهران - نورالهی رای دادگاه تجدیدنظر استان تجدیدنظرخواهی آقای …. و خانم ز.ص. و با وکالت آقای ر.ی. نسبت به رای موضوع دادنامه شماره --- - 24/7/91 صادره از شعبه --- دادگاه عمومی خانواده که بر اثبات زوجیت مرحوم الف.ص. با ت. ن. خ. اشعار دارد، وارد نیست. زیرا رای تجدیدنظرخواسته موافق موازین قانونی و با رعایت اصول و قواعد دادرسی صادر گردیده و ایراد اساسی متوجه آن نمی‌باشد، ت. ن. خ. نیز د. ا. م. مطلب قابل توجهی عنوان نکرده لذا به استناد ماده 358 قانون آیین دادرسی مدنی رای تجدیدنظرخواسته تایید می‌گردد این رای ظرف 20 روز از تاریخ ابلاغ قابل رسیدگی فرجامی در دیوان عالی کشور است. رئیس شعبه --- دادگاه تجدیدنظر استان تهران - مستشار دادگاه