دکترین
اصبغ بن نباته مجاشعی: معرفی اصبغ بن نباته
اما در تکیه بر این موارد، باید سخت احتیاط کرد، زیرا طریق روایی اثر یاد شده را به سبب کثرت مجاهیل ضعیف شمرده‌اند. ۱.
۳ - شخصیت روایی آنچه بیشتر مایه شهرت اصبغ بوده، شخصیت روایی اوست. بیشتر این روایات در کتابها و منابع شیعی منعکس شده‌اند. بیشتر موضوعات روایات او تاریخی، فقهی و اخلاقی است. تا بدانجا که برخی او را « رافضی » و گاه از غلات شیعه محسوب داشته‌اند.
منبع: ج۱، ص۱۸۶، به کوشش محمد تونجی، ریاض، ۱۴۰۳ق/۱۹۸۳م · ج۶، ص۲۲۵، بیروت، دارصادر · ج۱، ص۱۰۸، به کوشش عبدالوهاب عبداللطیف، بیروت، ۱۳۹۵ق/۱۹۷۵م · ج۳، ص۳۰۸، به کوشش بشار عواد معروف، بیروت، ۱۴۱۳ق/۱۹۹۱م · ص ۴۴۲-۴۴۳، به کوشش عبدالسلام هارون، قاهره، ۱۳۸۲ق · ج ۱، ص۲۳۱، به کوشش سهیل زکار، دمشق، ۱۹۶۷م · ج۱، ص۱۰۳، اختیار طوسی، به کوشش حسن مصطفوی، مشهد، ۱۳۴۸ش · ج۱، ص۲۴۸، به کوشش محمد ابوالفضل ابراهیم، قاهره، ۱۳۷۸ق/۱۹۵۹م · ج۱، ص۳۲۲، به کوشش عبدالسلام هارون، قاهره، ۱۳۸۲ق · ج۱، ص۱۷۶، به کوشش محمدصادق بحرالعلوم، نجف، ۱۳۸۴ق/ ۱۹۶۴م · ج۱، ص۸، به کوشش موسی شبیری زنجانی، قم، ۱۴۰۷ق · ج۱، ص۳۵۱، به کوشش حسین استاد ولی و علی‌اکبر غفاری، قم، ۱۴۰۳ق · ، ج ۲۵، ص۱۰۵ · ج۳، ص۲۲۳، بیروت، ۱۴۰۳ق · ج۴، ص۵۲، قم، مطبعة علمیه · ج۱، ص۶۲ -۶۳، به کوشش محمود رامیار، مشهد، ۱۳۵۱ش · ج۳، ص۲۲۲، بیروت، ۱۴۰۳ق · ص ۶۶، نجف، ۱۳۸۰ق/۱۹۶۱م · ج۱، ص۲۷۱، به کوشش علی محمد بجاوی، بیروت، ۱۹۶۳م · ج۱، ص۳۵۷، به کوشش محمود ابراهیم زاید، بیروت، ۱۳۹۶ق · ج۲، ص۴۲، به کوشش احمد محمد نورسیف، مکه، ۱۳۹۹ق/۱۹۷۹م · ج۳، ص۱۹۰، به کوشش اکرم ضیاء عمری، بغداد، ۱۳۹۶ق/۱۹۷۹م · ص ۷۱، به کوشش عبدالمعطی قلعجی، بیروت، ۱۴۰۵ق/۱۹۸۴م · ج۱، ص۲۴، به کوشش محمدصادق بحرالعلوم، نجف، ۱۳۸۱ق/۱۹۶۱م
موارد مرتبط
برای این صفحه موردِ مرتبطی ثبت نشده.