دکترین
بطلان وقف: قلمرو
اگر واقف، مالی را به نفع خود و دیگری، به طوری که در عرض یکدیگر باشند؛ وقف نماید؛ عقد نسبت به نیمی از موقوفه که مورد انتفاع دیگری است؛ صحیح بوده؛ ولی نسبت به واقف، باطل است، همچنین است حکم وقف بر خود واقف و مساکین. اگر واقف، شرط نماید که موقوفٌ علیه، قسمتی از عایدات موقوفه را جهت ادای دین یا تأمین معاش او، صرف نماید، وقف نسبت به این قسمت باطل است، شرط به نفع واقف و بر عهده موقوفٌ علیه، باطل بوده؛ اما مبطل وقف نیست. به نظر برخی از حقوقدانان، در رابطه با وقف بر نامحصور ، واقف نمیتواند یکی از مصادیق موقوفٌ علیهم باشد و به نظر برخی دیگر، چنین امری اشکال ندارد.
منبع: دوره متوسط شرح قانون مدنی (حقوق اموال)، گنج دانش، 1388 · قانون مدنی در نظم حقوقی کنونی، میزان، 1389 · تفسیر قانون مدنی اسناد آرا و اندیشههای حقوقی (با تجدیدنظر و اضافات)، سمت، 1388
موارد مرتبط
برای این صفحه موردِ مرتبطی ثبت نشده.
