بعض از مؤلفان در توجیه این حکم کوشیده اند تا مرده را

بعض از مؤلفان در توجیه این حکم کوشیده اند تا مرده را دارای اهلیت تملک و انمود کنند ولی این توجیه با ماده ۹۵۶ ق.م. که اعلام می کند اهلیت برای دارا بودن حقوق با زنده متولد شدن انسان شروع و با مرگ او تمام می شود مخالف است. تحلیل درست حکم چنین خلاصه می شود که اقرار در واقع به سود ترکه است که تا زمان تصفیه کامل آن و پیوستن به دارایی وارثان دارای شخصیت حقوقی مستقل است و فرض حقوقی در حکم مال میت کنایه از همین استقلال در برابر دارایی وارثان مالکان نهایی ترکه خالص) است. ۴ مشهور فقیهان اقرار به سود حمل را به طور مطلق جایز می شمرد خواه اقرار کننده به سبب آن مانند ارث و وصیت، تصریح کند یا از سبب تملک حمل سخنی نگوید. رک ش ۱۲۹ به بعد. دکتر سید حسن امامی، ج ۶، ص ۳۳. دکتر جعفری لنگرودی دانشنامه حقوقی، ج ۱، ص ۵۷۸. برای دیدن تفصیل مطلب و نشانه های شخصیت حقوقی ترکه رک ناصر کا توزیان، وصیت در حقوق مدنی ایران ش ۲۹۲؛ نظریه عمومی تعهدات، ش ۲۶۲.