Ailexa — هوش مصنوعی + قانون home
حوزهٔ جستجوی شما حدوداً در چه زمینه‌ای است:
در جست‌جوی چه هستید؟ بعد از انتخابِ آنچه می‌خواهید، در کادرِ جستجوی بالا موضوع را بنویسید و «بگرد» را بزنید.

انطباق دقیق این متن با متن رسمی هنوز به‌طور ۱۰۰٪ کنترل نشده.

دکترین

جرائم علیه تمامیّت معنوی در فضای مجازی با رویکردی به جرم توهین و افتراء (مقاله علمی وزارت علوم)

#مقاله_علمی #جرم #توهین #مقاله #جرم‌انگاری #تحقیق #منبع #حقوق #کتابخانه #اصل_لزوم #جبران_خسارت #جرایم #تمامیت #افتراء #علمی

صفحات: ۲۰۵ - ۲۲۶
جرائم علیه تمامیّت معنوی در فضای مجازی با رویکردی به جرم توهین و افتراء (مقاله علمی وزارت علوم) نویسندگان: سحر فاطمی افشین موسوی تومتری عسل عظیمیان مهسا شیروی منبع: مطالعات فقه و حقوق اسلامی سال 17 بهار 1404 شماره 38 چکیده جرائم علیه تمامیّت معنوی به رفتارهایی گفته می شود که موجب آسیب به شرافت، حیثیّت، ناموری و همچنین آزردگی روحی، روانی، فکری و احساسی انسان می شود. گسترش جرائم از این دست در فضای مجازی نیازمند اتّخاذ سیاست جنایی خاصّ خود و جرم انگاری مطلوب و بجا در این زمینه م. ب.. این تحقیق که به روش توصیفی - تحلیلی و با استفاده از داده های کتابخانه ای انجام شده است در پی جوابی مناسب برای این سؤال است که چگونه می توان این اقدامات را جرم انگاری نموده و مقابله با آن چگونه است؟ یافته های تحقیق حاکی از این است که مبانی شرعی نظیر آیات و روایات و برخی قواعد فقهیّه، اصل لزوم جبران خسارت معنوی را توجیه می کند؛ ضمن این که سیاست سرکوبگرانه نسبت به این دسته از جرائم، تنها راه مقابله با این آسیب جدّی م. ب.. Crimes against spiritual integrity in cyberspace with an approach to the crime of insult and defamation Crimes against spiritual integrity are behaviors that cause damage to the honor, dignity, infamy, as well as mental, psychological, intellectual and emotional annoyance of a person. The spread of such crimes in cyber space requires the adoption of its own criminal policy and proper criminalization in this field. This research, which has been carried out in a descriptive analytical method and using library data, is looking for a suitable answer to the question of how to criminalize these actions and how to deal with it. The findings of the research indicate that Sharia foundations such as verses and traditions and some jurisprudential rules justify the principle of the need to compensate for moral damage, while the repressive policy towards this category of crimes is the only way to deal with this serious damage.

موارد مرتبط

برای این صفحه موردِ مرتبطی ثبت نشده.

نظرها و یادداشت‌ها

نظرها پس از بررسی نمایش داده می‌شوند.

Designed & Developed by Hamed Rostami, Eng. & Attorney — © All Rights Reserved حامد رستمی، مهندس و وکیل دادگستری حقوق، با نگاهِ هوش مصنوعی و الگوریتم اینستاگرام تلگرام لینکدین