حدود: حد قذف

حد قذف، هشتاد ضربه شلاق است. برای ثبوت حد، قذف شونده بایستی در هنگام قذف، بالغ، عاقل، مسلمان، معین و غیر متظاهر به زنا یا لواط باشد، و چنانچه قذف شونده، نابالغ، مجنون ، غیرمسلمان یا غیرمعین باشد، قذف کننده به سی و یک تا هفتاد و چهار ضربه شلاق تعزیری درجه شش محکوم می‌شود، اما قذف متظاهر به زنا یا لواط، مجازات ندارد، البته قذف متظاهر به زنا یا لواط، نسبت به آنچه متظاهر به آن نیست، موجب حد است مثل نسبت دادن لواط به کسی که متظاهر به زنا است. احصان در مقذوف ، شرط تحقق قذف است، همچنین مقذوف باید مشخص باشد، بنابراین چنانچه قذف تحقق یابد، ولی مقذوف نامشخص و ذیحق حد معلوم نباشد، شبهه ای به وجود می‌آید که از حد جلوگیری می‌کند. آیه ۴ و ۵ سوره نور ، در مورد حد قذف وارد شده‌است. گفتنی است اطلاق آیه ۴ سوره نور، شامل قاذف مرد و زن و همچنین مقذوف مرد و زن می‌شود و مؤنث آمدن کلمه «محصنات» در آیه مذکور، بنا بر غالب است. نوشته‌های فقهی علاوه بر شلاق، مجازات مشهور کردن قاذف (یعنی معرفی او به مردم) را هم بیان کرده‌اند و علتی که در قرآن بیان شده آن است که شهادت چنین شخصی پذیرفته نیست و نپذیرفتن شهادت چنین شخصی منوط به آن است که مردم او را بشناسند. منبع: ماده 250 قانون مجازات اسلامی · ماده 251 قانون مجازات اسلامی · مبسوط در ترمینولوژی حقوق (جلد چهارم)، گنج دانش، 1388 · حقوق کیفری اختصاصی (جرایم علیه اشخاص- شخصیت معنوی)، میزان، 1389 · درآمدی بر حقوق جزای عمومی (واکنش در برابر جرم)، میزان، 1392 · آیات الاحکام (حقوقی - کیفری)، مجد، 1388 · شرح مختصر قانون مجازات اسلامی (مصوب 1392)، ققنوس، 1392