حقوق بشر و مساله پوشش قانونی (مقاله علمی وزارت علوم)

حقوق بشر و مساله پوشش قانونی (مقاله علمی وزارت علوم) نویسندگان: سید محمدرضا مرندی فاطمه وجدانی منبع: مطالعات حقوق بشر اسلامی سال 14 بهار 1404 شماره 36 چکیده برخی بر این نظرند که پوشش انسان امری شخصی و مربوط به حوزه خصوصی زندگی اوست؛ لذا معتقدند که هیچ کس از جمله دولت ها حق ندارند که در این امر ورود کنند. برخی نیز بر عکس، مقوله پوشش را صرفا امری عمومی می دانند که ورود و دخالت در آن یکی از وظایف دولت هاست. هدف از انجام این پژوهش، بررسی تعلق پوشش به حریم خصوصی یا عمومی است که به تبع آن، ضرورت یا عدم ضرورت مداخله دولت ها در این مساله روشن می شود. از آنجائی در غرب که محدوده حریم خصوصی را، عرف و قانون تعیین می کند اما در اسلام، علاوه بر عرف و قانون، شرع نیز در تعیین حریم خصوصی نقش دارد در نتیجه در نگاه فردگرایانه و لذت گرایانه غربی، حریم خصوصی وسعت زیادی می یابد؛ به گونه ای که گاهی ممکن است پدیده ای در جامعه و فرهنگ غربی، جزو حریم خصوصی محسوب شود؛ در حالی که همان پدیده، در جامعه و نظام حقوقی اسلامی، جزو حریم عمومی تلقی شود. بنابراین، الزام قانونی به رعایت پوشش در حریم عمومی، نقض حق آزادی فردی و به عبارتی نقض حقوق بشر نیست؛ چرا که در حریم عمومی، اساسا آنچه موضوعیت دارد، حق جامعه است؛ نه حق فرد. از سوی دیگر، از آنجا که لباس و پوشش را "فرد" به تن می کند لذا این گونه نیست که حقی در آن نداشته باشد؛ بنابر این، افراد در حریم خصوصی شان مجاز هستند و حق دارند که هر گونه که مایل بودند پوشش داشته باشند. Human Rights and Question of Legal Wear A common belief has it that human dress is a personal issue associated with one’s private life and therefore, nobody, including governments, is authorized to interfere therewith. Exactly opposite to this belief is the belief that the issue of human dress is a public matter which governments are obligated to interfere therein. This study aims to investigate whether human dress and hijab is a private or public matter, which would subsequently clarify whether or not governments can interfere with it. To do so, we first compared private domain limitations in Islam and the West. Since in the West, the private domain is determined by custom and law while in Islam, in addition to custom and law, sharia is also involved, the individualist and epicurean Western-style public domain is much larger. The difference is such that Western society may consider something to belong to the private domain while in Islamic legal system, the same thing belongs to the public domain. In the second phase, the association of hijab with the public and private domains was investigated. It became clear that because legally speaking, “privacy” covers an affair which is not done in public and is done in solitude, the hijab and dress style in public places is not a private matter. More clearly, the hijab and dress style is considered a private matter within the private domain and a public matter within the public domain.