دکترین
عَقْد (مفرداتنهجالبلاغه): کاربردها
بَیْنا هُوَ یَسْتَقیلُها فی حَیاتِهِ إِذْ عَقَدَها لاخَرَ بَعْدَ وَفاتِهِ.» «عجیب است که او از خلافت در حیات خود اقاله میخواست و میگفت: «اقیلونی فلست بخیرکم» (خلافت را از من بگیرید من بهترین شما نیستم) ولی بعد از وفات خودش آن را به عقد دیگری درآورد.» (شرحهای خطبه: ) عَقَدا - خطبه ۱۳۷ (درباره طلحه و زبیر)" name="_ عَقَدا - خطبه ۱۳۷ (درباره طلحه و زبیر)" title=" عَقَدا - خطبه ۱۳۷ (درباره طلحه و زبیر)" >۲.
۲ - عَقَدا - خطبه ۱۳۷ (درباره طلحه و زبیر) درباره طلحه و زبیر در دعا فرموده است: «اللَّهُمَّ إنَّهُما قَطَعانی وَ ظَلَمانی، وَ نَکَثا بَیْعَتی، وَ أَلَّبا النّاسَ عَلَیَّ; فَاحْلُلْ ما عَقَدا .» «خدایا آن دو نسبت به من قطع طاعت و ظلم کردند، بیعت مرا شکستند مردم را بر من شوراندند، خدا آنچه گره کردهاند باز کن.» (شرحهای خطبه: ) تَعاقَدوا - خطبه ۱۸۲ (درباره پیمان بستن)" name="_ تَعاقَدوا - خطبه ۱۸۲ (درباره پیمان بستن)" title=" تَعاقَدوا - خطبه ۱۸۲ (درباره پیمان بستن)" >۲.
۳ - تَعاقَدوا - خطبه ۱۸۲ (درباره پیمان بستن) «تعاقد» بین الاثنین است عهد کردن و پیمان بستن با هم دیگر. درباره تاسّف از مؤمنان حقیقی فرموده است: «أَیْنَ عَمّارٌ؟ وَأَیْنَ ابْنُ التَّیِّهانِ؟ وَ أَیْنَ ذُو الشَّهادَتَیْنِ؟ آنانکه بر مرگ در راه خدا پیمان بستند.» (شرحهای خطبه: ) مَعاقِدِها - خطبه ۱۶۷ (حقوق مسلمانان)" name="_ مَعاقِدِها - خطبه ۱۶۷ (حقوق مسلمانان)" title=" مَعاقِدِها - خطبه ۱۶۷ (حقوق مسلمانان)" >۲.
۴ - مَعاقِدِها - خطبه ۱۶۷ (حقوق مسلمانان) معقد: اسم مکان است محل عقد.
منبع: ص۴۲، خطبه ۳ · نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۳۹ · ج۱، ص۵۱۲ · ص۳۰۱، خطبه ۱۳۷ · نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۲۹۳ · ج۳، ص۳۰۷ · ص، خطبه ۱۸۲ · نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۴۰۹ · ج۳، ص۷۱۷ · ص۳۷۴، خطبه ۱۶۷ · نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۳۷۱ · ج۳، ص۵۸۱
موارد مرتبط
برای این صفحه موردِ مرتبطی ثبت نشده.
