دکترین
ماده ۵۸۳
۲۶۴ - ماده ۵۸۳: هر یک از شرکا میتواند بدون رضایت شرکا دیگر سهم خود را جزئاً یا کلا به شخص ثالثی منتقل کند ماده ۸۰۸ هرگاه مال غیر منقول قابل تقسیمی بین دو نفر مشترک باشد و یکی از دو شریک حصه خ. ر. ب. قصد بیع به به شخص ثالثی منتقل کند شریک دیگر حق دارد قیمتی را که مشتری داده به او بدهد و حصه مبیعه را تملک کند؛ ماده ۱۲۹۰: اسناد رسمی درباره طرفین و وراث و قایم مقام آنان معتبر است و اعتبار آنها نسبت به اشخاص ثالث در صورتی است که قانون تصریح کرده باشد ماده ۱۳۰۵: در استاد رسمی تاریخ تنظیم معتبر است حتی بر علیه اشخاص ثالث ولی در اسناد عادی تاریخ فقط درباره اشخاصی که شرکت در تنظیم آنها داشته و ورثه آنان و کسی که به نفع او وصیت شده معتبر است. ۲۶۵ <a class="artref" href="/ماده/ماده-359-a_0815110236006">ماده ۳۵۹ قانون مدنی</a> هرگاه دخول شی در مبیع عرفاً مشکوک باشد آن شیء داخل در بیع نخواهد بود مگر آنکه تصریح شده باشد.
موادِ قانونیِ مستند در این صفحه 1
موارد مرتبط 10
نشستهای قضایی 1
-
نشست قضایی
هماستناد
قابل تجزیه بودن تنفیذ صلح نامه
مواد 359 و 404 قانون مدنی و رای وحدت رویه شماره 54 به دست آمد
مواد مرتبط 1
-
استناد
از این صفحه
ماده 359 — قانون مدنی
ماده 359 قانون مدنی هرگاه دخول شی در مبیع عرفا مشکوک باشد آن شیء داخل در ب
دکترین 8
-
مقاله
هماستناد
همچنین هرگاه در عقد اجاره مزرعه ای اختلاف شود که تراکتور موجود
ماده 359 ق.م
-
مقاله
هماستناد
ماده ۳۵۹ ق
ماده 359 ق.م
-
مقاله
هماستناد
ماده ۳۵۹ ق
ماده 359 ق.م
-
مقاله
هماستناد
کاربرد استصحاب در قوانین مدنی ایران (مقاله علمی وزارت علوم)
ماده 359 قانون مدنی دقیقا منطبق با اصل استصحاب تدوین شده است
-
مقاله
هماستناد
الزام به تسلیم مبیع — نکته قاعده فوق در خصوص اموال کلی
ماده 359 قانون مدنی اصل بر عدم دخول توابع در مبیع است
-
مقاله
هماستناد
الزام به تسلیم مبیع — توابع مبیع نیز داخل در بیع است
ماده 359 قانون مدنی اصل بر عدم دخول توابع در مبیع است
-
مقاله
هماستناد
الزام به تسلیم مبیع — توابع مبیع نیز داخل در بیع است
ماده 359 قانون مدنی اصل بر عدم دخول توابع در مبیع است
-
مقاله
هماستناد
به باور ما
ماده 359 قانون مدنی هرگاه دخول شی در مبیع عرفا مشکوک باشد آن شیء داخل در ب
فقط پیوندهایی که متنشان در بانک است، با شاهد از خودِ متن — نه شباهتِ آماری. عنوانِ بدونِ متن ساخته نمیشود.
