مساحقه: کیفر

کیفر (حد) مساحقه صد تازیانه است؛ خواه مرتکب شونده آزاد باشد یا کنیز ؛ مسلمان باشد یا کافر ؛ همچنین بنابر قول مشهور ، شوهر دار ( محصنه ) باشد یا بی شوهر. برخی گفته‌اند: اگر محصنه باشد، کیفر آن رجم است. حد مساحقه در صورتی که مرتکب آن بالغ و عاقل باشد و از روی اختیار -نه اکراه و اجبار- مرتکب چنین عملی شده باشد، بر وی جاری می‌گردد. بنابراین، چنانچه یکی از دو زن نابالغ باشد، حد بر او جاری نمی‌شود؛ بلکه تادیب می‌گردد. همچنین اگر هر دو نابالغ باشند؛ لیکن برخی قدما گفته‌اند: اگر زنی دیوانه مرتکب این عمل شود، حد بر او جاری می‌گردد؛ اما اگر زنی دیگر با او مساحقه کند، بر دیوانه حد جاری نمی‌شود؛ بلکه تادیب می‌شود. در صورت تکرار مساحقه و اجرای دو یا سه بار حد بر مرتکب شونده آن، در بار سوم یا چهارم ـ بنابر اختلاف دیدگاه‌ها در مسئله- کشته می‌شود. چنانچه زنی پس از آمیزش با همسرش با دختری مساحقه کند منی شوهرش از او به آن دختر منتقل و او حامله گردد، به گفته برخی، حد رجم بر زن جاری و بر دختر پس از وضع حمل صد تازیانه زده می‌شود و کودک به شوهر زن ملحق می‌گردد. زن نیز باید برای زوال بکارت دختر بر اثر وضع حمل، مهر المثل او را پرداخت کند؛ لیکن برخی، حد زن را نیز صد تازیانه دانسته و کودک را به مرد ملحق ندانسته و بر زن مهری ثابت ندانسته‌اند؛ لیکن مشهور، الحاق کودک به مرد و ثبوت مهر بر زن و ثبوت صد تازیانه بر زن و دختر م. ب.. کودک به زن ملحق نمی‌شود؛ چنان‌که بنابر مشهور به دختر نیز ملحق نمی‌گردد. برخی در الحاق وی به دختر تردید کرده‌اند و جمعی قائل به الحاق شده‌اند. منبع: شیخ مفید، المقنعة، ص۷۸۷ · شیخ طوسی، النهایة، ص۷۰۶ · جواهر الکلام، ج۴۱، ص۳۸۸ · شیخ طوسی، النهایة، ص٧٠٧ · شیخ مفید، المقنعة، ص۷۸۸ · ج۹، ص۱۵۹ · ج۵، ص۳۳۴ · شیخ طوسی، النهایة، ص۷۰۷ · ج۳، ص۴۶۵ · ج۵، ص۳۳۴ - ۳۳۵ · التنقیح الرائع، ج۴، ص۳۵۶ · ج۳، ص۵۳۸ · ریاض المسائل، ج۱۳، ص۵۱۳