دکترین
چیستی و ضرورت دین: دیدگاه فلاسفه اسلامی
فلاسفة اسلامی، ضرورت دین و نبوت را براساس نیازمندی حیات اجتماعی بشر به قانونی کامل و عادلانه تبیین کردهاند. بلکه در حل مشکلات زندگی به مشارکت و همکاری دیگران نیاز دارد. ۱۱.۱.
۲ - مقدمه دوم در زندگی اجتماعی، برای تعیین حدود وظایف و حقوق افراد، وجود قانون، امری ضروری است. ۱۱.۱.
۳ - مقدمه سوم تدوین قانون توسط مردم، زمینه ساز نزاع و اختلاف است، و از سوی دیگر چنین قانونی از ضمانت اجرایی لازم برخوردار نیست؛ زیرا انسان طبعاً از اطاعت دیگران گریزان است. ۱۱.۱.
۴ - مقدمه چهارم بدین جهت قانونگذار باید از ویژگیای برخوردار باشد که او را از دیگران ممتاز، زمینه اطاعت از او را مطبوع و معقول سازد. ۱۱.۱.
۵ - مقدمه پنجم پیامبران الهی (علیهمالسلام) از چنین امتیازی برخوردارند؛ زیرا آنان با معجزه ، دعوی نبوت خود را اثبات میکنند، و اطاعت از آنان که فرستادگان خداوند ـ که آفریدگار و پروردگار بشر است ـ به حکم عقل، لازم است. ۱۱.۱.
۶ - مقدمه ششم امتیاز دیگری که قوانین آسمانی بر قوانین بشری دارد این است که دین، عمل به قوانین را امری مقدس میشمارد، و برای عمل به احکام دینی وعدة ثواب، و در برابر مخالفت با آن وعید عقاب میدهد؛ و این امر در التزام افراد به قوانین نقش اثرگذار و تعیینکننده دارد. ۱۱.۱.
۷ - مقدمه هفتم در دین، ایمان و معرفت خداوند و انجام یک رشته فرایض دینی مقرر گردیده است که بدون شک التزام جامعه به این امور نقش مهمی در پایبندی افراد به قوانین اجتماعی و رعایت حقوق دیگران دارد. ۱۱.۱.
۸ - مقدمه هشتم در نتیجه، قوانین دینی تجلی حکمت ، نعمت و رحمت الهی است، و سعادت مادی و معنوی و مصالح دنیوی و اخروی انسان را تأمین میکند.
منبع: شرح اشارات، ج۳، ص۳۷۴ ۳۷۱
موارد مرتبط
برای این صفحه موردِ مرتبطی ثبت نشده.
