ازدواج با دو خواهر

ازدواج با دو خواهر خ. م.: در نشست قضایی که در تاریخ 15 خرداد 1386 در استان مازندران برگزار شد، موضوع ازدواج با دو خواهر مورد بررسی قرار گرفت. پرسش اصلی این بود که آیا ازدواج مردی که به طور همزمان با خواهر زن اول خود نیز ازدواج کند، جرم محسوب می‌شود و مستندات قانونی آن چیست. هیات عالی بر اساس <a class="artref" href="/ماده/ماده-1048-a_0815110236704">ماده 1048 قانون مدنی</a>، جمع بین دو خواهر را ممنوع اعلام کرد و بیان نمود که ازدواج دوم در صورتی که فرد از نسبت آگاه نباشد، پس از اطلاع باطل است و زوج باید اقدام به طلاق کند. در صورت دخول، تمام مهریه و در صورت عدم دخول، نصف مهریه پرداخت می‌شود. همچنین، در صورت عمدی بودن ازدواج، نزدیکی با همسر دوم زنا محسوب شده و مستحق مجازات شرعی است. نظر اکثریت بر حرمت ازدواج دوم و لزوم تعزیر متخلفین تاکید دارد و در صورت جماع، حکم زنا جاری می‌شود. در مقابل، نظر اقلیت به عدم وجود عنصر قانونی و سوءنیت مجرمانه اشاره کرده و بر عدم استحقاق کیفر تاکید می‌کند. صورتجلسه نشست قضایی تاریخ برگزاری: 1386/03/15 برگزار شده توسط: استان مازندران/ شهر آمل موضوع ازدواج با دو خواهر پرسش اگر مردی حین ازدواج اول با خواهر زنش نیز ازدواج کند آیا اقدام وی جرم تلقی می‌شود؟ مستندات قانونی آن چیست؟ نظر هیئت عالی برحسب مقررات <a class="artref" href="/ماده/ماده-1048-a_0815110236704">ماده 1048 قانون مدنی</a>، جمع بین دو خواهر ممنوع است اگرچه به عقد منقطع باشد. لیکن با فوت یا طلاق، ازدواج با خواهر دیگر متوفیه یا مطلقه و متوفاه منع قانونی و شرعی ندارد. در خصوص ازدواج با دو خواهر بدون آگاهی از نسبت آن‌ها ب. ت. ب. مسائل 15، 16 و 17 تحریرالوسیله در باب اسباب تحریم، پس از اطلاع، ازدواج دوم وی محکوم به بطلان است و زوج باید به طلاق زوجه دوم اقدام کند. اگر دخول صورت گرفته باشد باید تمام مهر پرداخت شود و در صورت عدم دخول، زوجه مستحق دریافت نصف مهر است. لیکن در صورتی‌که زوج عامداً اقدام به چنین ازدواجی کند چون عقد دوم باطل است، نزدیکی با وی در حکم زنا بوده و مستحق مجازات شرعی است. نظر اکثریت بر اساس موازین دینی و فقهی دو خواهر قابل جمع نیستند. بنابراین، ازدواج دوم این مرد با خواهر دوم باطل است و ایشان در صورت اطلاع از حرمت آن مرتکب گناه بزرگی شده‌اند. در نتیجه، بر اساس فتاوی و منابع معتبر فقهی باید تعزیر شوند و اگر پس از عقد با هم دیگر جماع کرده باشند باید حکم زنا بر آنان جاری شود. نظر اقلیت هر چند ازدواج دوم باطل است ولی این زن و مرد به لحاظ فقدان عنصر قانونی و عدم احراز سوءنیت مجرمانه، مستحق کیفر نیستند.