Ailexa — هوش مصنوعی + قانون home
حوزهٔ جستجوی شما حدوداً در چه زمینه‌ای است:
در جست‌جوی چه هستید؟ بعد از انتخابِ آنچه می‌خواهید، در کادرِ جستجوی بالا موضوع را بنویسید و «بگرد» را بزنید.

انطباق دقیق این متن با متن رسمی هنوز به‌طور ۱۰۰٪ کنترل نشده.

نشست قضایی

بررسی امکان شکایت افترا از شاهد

#افترا #شهادت #حد #مجازات #تعزیر #جرم #شهادت_کذب #اکثریت #اقلیت #سرقت #صورتجلسه #جرم‌انگاری #مستند #گونه #جزای_نقدی #قذف #زنا #لواط #شاکی #بزه #تعزیرات #صورت #قضایی #احراز

خلاصه

این نشست به بررسی امکان شکایت افترا از شاهد پس از صدور رأی برائت متهم می‌پردازد. پرسش این بود که آیا شهادت شاهد می‌تواند مصداق بزه افترا باشد. نتیجه اعلام شد که به دلیل جرم‌انگاری خاص شهادت کذب، موضوع از شمول بزه افترا خارج است.

اصلِ حقوقی: اظهارات شاهد در دادگاه مشمول عنوان خاص شهادت کذب بوده و از شمول بزه افترا خارج است.

مستند: ماده 650 قانون مجازات اسلامی (تعزیرات)، ماده 697 قانون مجازات اسلامی (تعزیرات)

کلیدواژه‌ها: شهادت کذب، افترا، برائت، شهادت شاهد، تعزیرات

این متن با کمکِ هوش مصنوعی و گاه با کنترلِ کارشناس، به زبانِ ساده تهیه شده؛ برای پروندهٔ خودتان با وکیل مشورت کنید. گاه عبارت‌ها در هر پرونده معنای خاصِ خود را دارند و ممکن است خطا داشته باشد.

مقدمه
بررسی امکان شکایت افترا از شاهد خ. م.: در نشست قضایی که در تاریخ 1401/02/08 برگزار شد، موضوع بررسی امکان شکایت افترا از شاهد در پرونده‌ای که به برائت متهم منجر گردید، مورد بررسی قرار گرفت. پرسش اصلی این بود که آیا شهادت شاهد در این پرونده می‌تواند مصداق بزه افترا باشد یا خیر. هیات عالی بر این نکته تاکید کرد که ب. ت. ب. ماده 650 قانون مجازات اسلامی (تعزیرات)، که به جرم شهادت کذب اشاره دارد، اقدام شاهد از شمول بزه افترا خارج است. نظر اکثریت نیز بر این اساس بود که شهادت شاهد، صرفاً بیان مشاهدات اوست و قصد انتساب بزه به شخص دیگری را ندارد. بنابراین، اظهارات وی مصداق ماده 697 قانون مجازات اسلامی (تعزیرات) نبوده و افترا تلقی نمی‌شود. در مقابل، نظر اقلیت بیان کرد که اظهارات شاهد می‌تواند مصداق انتساب باشد و در صورت احراز ارکان بزه افترا، مطابق ماده 697 مستوجب تعزیر خواهد بود. این دیدگاه بر این اساس استوار بود که اظهارات شاهد در مقام شهادت نیز می‌تواند به عنوان فعل انتساب محسوب شود و بین رفتار مستوجب حد و مستوجب تعزیر تفاوتی قائل نشده است. صورتجلسه نشست قضایی تاریخ برگزاری: 1401/02/08 برگزار شده توسط: استان مازندران/ شهر گلوگاه
موضوع
بررسی امکان شکایت افترا از شاهد
پرسش
شخص الف به‌عنوان شاهد در پرونده‌ای علیه شخص ب شهادت بر ارتکاب بزهی می‌نماید که النهایه پرونده مذکور منتهی به رای برائت می‌گردد. شخص ب علیه شخص الف (‌شاهد) به‌عنوان افترا شکایت می‌نماید. آیا اقدام شخص الف، مصداق بزه افترا می‌باشد؟ نظر هیات عالی ب. ت. ب. اینکه در خصوص فرض سوال، در قانون تحت عنوان شهادت کذب (ماده 650 قانون تعزیرات) به صورت خاص جرم‌انگاری شده است. موضوع از شمول بزه افتراء موضوع ماده 697 قانون فوق‌الذکر خارج است.
نظر اکثریت
بزه افترا مطابق ماده 697 قانون مجازات اسلامی بخش تعزیرات عبارت است از انتساب صریح امری که مطابق قانون آن امر جرم محسوب می‌گردد لکن در ادای شهادت، شاهد با قصد بیان مشاهدات مطابق ماده 183 اقدام به بیان مطالب خود مستند به طریق امور حسی خود می‌نماید و اصولاً قصد انتساب بزهی به شخص مورد نظر خود را ندارد. نکته دیگر اینکه شاهد صرفاً مشاهدات خود را بیان می‌کند. به‌طور مثال شاهد در هنگام ادای شهادت در بزه سرقت بیان می‌نماید (شخص مذکور اموال مورد شکایت را برداشته و به همراه خود برده است) و بیان این عبارات در شهادت مصداق رفتار انتساب نبوده. در رفتار انتساب، شخص بزهی را به شخص دیگر منتسب می‌نماید. به‌عبارتی الف نسبت به ب بیان می‌نماید (شخص ب سرقت نموده است). با مقایسه دو عبارت مورد اشاره در کنار هم می‌توان فهمید عبارت اول صرفاً بیان مشهودات بوده و عبارت دوم انتساب رفتاری به شخص دیگر م. ب.. لذا موضوع رفتار مورد اشاره در ماده 697 قانون مجازات اسلامی تعزیرات عبارت دوم م. ب. و اظهارات شاهد در پرونده به دلیل عدم انتساب گونه بودن عبارات مصداق ماده اخیرالذکر نمی‌باشد و بدین جهت افترا تلقی نمی‌گردد.
نظر اقلیت
در انتهای ماده 697 قانون مجازات اسلامی تعزیرات در مورد افترا بیان شده (جز در مواردی که موجب حد است به جزای نقدی درجه شش محکوم می‌گردد) حکایت از آن داشته عنصر مادی افترا در مواردی موجب حد بوده و در غیر موارد حد مطابق ماده فوق‌الذکر مستوجب تعزیر م. ب.. با ملاحظه مواد 200، 245 ،247 قانون اخیرالذکر ملاحظه می‌گردد برای شاهد در صورت عدم تحقق موارد مندرج در ماده 200 بزه قدف در نظر گرفته شده است که در بزه قذف مطابق ماده اخیرالذکر بیان گشته (نسبت دادن زنا و لواط). به‌عبارتی قانون‌گذار اظهارات شهود در مقام ادای شهادت را نیز مصداق فعل انتساب تلقی نموده که در تکمیل آن در غیر موارد موجب حد مستوجب تعزیر دانسته است. تفاوت قائل شدن در رفتار موجب حد و رفتار موجب تعزیر در خصوص شاهد از این جهت که عبارت مستوجب حد را انتساب تلقی نماییم و در مستوجب تعزیر انتساب تلقی ننمایم وجاهتی ندارد. نکته دیگر اینکه ذکر عبارت (مطابق قانون آن امر جرم محسوب گردد.) در ماده 697 قانون مجازات اسلامی بخش تعزیرات در خصوص قصد بیان‌کننده عبارات نبوده که بین شخصی به‌عنوان شاکی و شخصی به عنوان شاهد تفاوت قائل گردیم. عبارت اخیر‌الذکر صرفاً رکنی از ارکان بزه افترا بوده که باید از سوی مقام قضایی احراز گردد؛ لذا اظهارات شاهد مصداق رفتار انتساب نمودن بوده و در صورت احراز ارکان بزه افترا مطابق ماده 697 قانون اخیرالذکر مصداق بزه افترا م. ب..

موارد مرتبط 77

آرای مرتبط 31

نظریات مشورتی 28

نشست‌های قضایی 6

مواد مرتبط 2

مقرراتِ مرتبط 1

دکترین 9

فقط پیوندهایی که متنشان در بانک است، با شاهد از خودِ متن — نه شباهتِ آماری. عنوانِ بدونِ متن ساخته نمی‌شود.

نظرها و یادداشت‌ها

نظرها پس از بررسی نمایش داده می‌شوند.

Designed & Developed by Hamed Rostami, Eng. & Attorney — © All Rights Reserved حامد رستمی، مهندس و وکیل دادگستری حقوق، با نگاهِ هوش مصنوعی و الگوریتم اینستاگرام تلگرام لینکدین