اکنون می افزاییم که در تفسیر قواعد مدنی نیزگاه از اصل برائت

اکنون می افزاییم که در تفسیر قواعد مدنی نیزگاه از اصل برائت یاری گرفته می شود: از جمله موارد قابل بحث و اختلاف برانگیز مفاد ماده ۲۶۵ ق.م. است، با این عبارت که هرکس مالی به دیگری بدهد ظاهر در عدم تبرع است بنابراین، اگر کسی چیزی به دیگری بدهد بدون اینکه مقروض آن چیز باشد، می تواند استرداد کند. استادان حقوق و دادگاه ها در فهم معنای این ماده اختلاف دارند و آنچه به آن تصریح شده و مورد اتفاق است، ظهور پرداخت در عدم تبرع است: یعنی، در توصیف جهت پرداخت باید راهی برگزید که پرداخت معوض باشد: پرداخت کننده یا مالی را به وام یا امانت میدهد که بازستاند یا و امدار است و آن را می پردازد. بخشش و تبرع خلاف اصل است.