بند دوم ترتیب بازداشت اجور

۶۶۴. ب. ت. ب. آنچه درباره متفاوت بودن اجور با عواید گفته شد نک. ش. ۶۵۴) و این امر که «اجور» جمع اجر» است که از جمله، به معنی مزد» و همچنین اجرت» آمده است اجور را باید نه تنها شامل اجاره بهای اشیا و حتی کار انسان دانست بلکه هر منفعتی، به مفهوم اعم است که از مال منقول و یا از اموال غیر منقول به دست آید، به شرطی که، در مورد اموال غیر منقول شامل «عواید نگردد. وگرنه احکام و آثار بازداشت آن همان است که گفته شد نک ش. ۶۵۴ به بعد). البته ب. ت. ب. اینکه ترتیب بازداشت اجور تنها در مواد ۹۰، ۹۱ و ۹۲ ق.ا.ا.م پیش بینی شده میتوان پذیرفت که منظور از اجور منافعی است که شخص ثالث در ازای استفاده از مال یا عملی باید به صاحب مال یا عامل بپردازد و به صورت دینی است که به عهده دارد و ترتیب بازداشت آن همان است که در بازداشت سایر اموال م. ع. نزد ثالث گفته شد نک ش. ۴۰۳ به بعد).