بررسی اکراه مسقط حد در حدود و تعزیرات

در همه حدود و تعزیرات جاری است و شامل همه افراد هم می‌شود. دلیل: 1- اطلاق یا عموم حدیث رفع: رفع عن امتی تسعه. .. ما استکرهوا 2- اصل برائت (ماده 4 قانون آیین دادرسی کیفری) 3- روایت امام باقر(ع). .. زنی با مردی زنا مرتکب شده بودند نزد امیرالمومنین آوردند زن گفت یا امیرالمومنین به خدا سوگند من را اکراه به زنا کرده بود حضرت حد را از او برداشت؛ لذا حد زنا موضوعیت ندارد و شامل تمام حدود نیز می‌شود. 4- عام بودن حدیث دراء (تدراء الحدود بالشبهات) شامل تمام حدود م. ب.. نظر اقلیت اختصاص به ادعای زن و مختص باب زنا است. دلیل: 1- اولاً؛ روایت مختص باب زنا است و در تسری حکم به مرد ساکت است. ثانیاً؛ تعمیم نیازمند بیان زائد م. ب.. (ب. ت. ب. اینکه مولی در مقام بیان است و موضوع هم عرض و آبرو و جان است جای تقیه نیست و اینجا بیان نداریم (ضمنا در خصوص لواط ادعای اکراه در صورتی که احتمال صدق داده شود پذیرفته است)؛ لذا به این دلیل نمی‌توان استناد کرد. 2- عام بودن حدیث دراء ثابت نشده است؛ لذا فقها در خصوص سند و دلالت آن اختلاف دارند. (مساله اجماعی نیست و با مساله اختلافی نمی‌توان موضوعی را اثبات یا رد کرد) قیاس نیز باطل است. (تعمیم حکم در خصوص زن به مرد)